يعرض 1 - 10 نتائج من 353 نتيجة بحث عن '"Religion history"', وقت الاستعلام: 1.44s تنقيح النتائج
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
    مورد إلكتروني

    عناروين إضافية: Modernidad religiosa, acción cultural pastoral y cooperación internacional católica en Medellín, 1959-1969
    Modernidade religiosa, ação pastoral cultural e cooperação católica internacional em Medellín, 1959-1969

    المصدر: Revista Colombiana de Sociología; Vol. 45 No. 1 (2022): La pluralización religiosa en América Latina: implicaciones políticas, económicas y culturales; 45-68; Revista Colombiana de Sociología; Vol. 45 Núm. 1 (2022): La pluralización religiosa en América Latina: implicaciones políticas, económicas y culturales; 45-68; Revista Colombiana de Sociología; v. 45 n. 1 (2022): La pluralización religiosa en América Latina: implicaciones políticas, económicas y culturales; 45-68; 2256-5485; 0120-159X

    URL: https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/90235/82534
    https://revistas.unal.edu.co/index.php/recs/article/view/90235/82534
    *ref*/Alonso, I. (1964). La Iglesia en América Latina. Estructuras eclesiásticas. Madrid: FERES/ Obra de Cooperación Sacerdotal Hispanoamericana OCSHA.
    *ref*/Aramburo Siegert, C. (1996). “Renovación de la Iglesia en Medellín, 1958-1993”. En: Jorge Orlando Melo (Coord). Historia de Medellín. Medellín: Compañía Suramericana de Seguros.
    *ref*/Arias, R. (2003). El episcopado colombiano. Intransigencia y laicidad (1850-2000). Bogotá: Ediciones Uniandes- Instituto Colombiano de Antropología e Historia.
    *ref*/Arquidiócesis de Medellín (1961). SEPAM. Decretos reglamentarios sobre el Secretariado Planificador de la Arquidiócesis de Medellín. Medellín: Arquidiócesis de Medellín.
    *ref*/Arquidiócesis de Medellín. Normas sobre Pastoral Urbana y Rural. Tomada en la serie de conferencias del Muy Ilustre Canónigo Fernando Boulard del 11 al 16 de julio de 1960 al clero de la Arquidiócesis de Medellín (Medellín: Editorial Granamérica, 1960), 37-38.
    *ref*/Aubert, R. (1977). Cap. IV: El catolicismo latinoamericano después de la Segunda Guerra Mundial. En L. J. Rogier (Dir.), Nueva historia de la Iglesia, Tomo V: La Iglesia en el mundo moderno (1848 al Vaticano II) (355-370). Madrid: Ediciones Cristiandad.
    *ref*/Bastian, J. P. (1997). La mutación religiosa de América Latina para una sociología del cambio social en la modernidad periférica. México: Fondo de Cultura Económica
    *ref*/Bastian, J. P. (2004). “La recomposición religiosa de América Latina en la modernidad tardía”. La modernidad religiosa: Europa latina y América Latina en perspectiva comparada. México: Fondo de Cultura Económica, 2004.
    *ref*/Beigel, F. (2011). Misión Santiago. El mundo académico jesuita y los inicios de la cooperación internacional católica. Santiago de Chile: LOM.
    *ref*/Bourdieu, P. (2006). “Génesis y estructura del campo religioso”. Relaciones 27.
    *ref*/Calvo, O. y Parra M. (2012). Medellín (rojo) 1968. Protesta social, secularización y vida urbana en las jornadas de la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano. Bogotá: Planeta.
    *ref*/Coelho Prado, M. (2011-2012). “América Latina: Historia Comparada, Historias Conectadas, Historia Transnacional”, Anuario Digital 24(3).
    *ref*/Díaz Duque, G. (2014). Aprendizajes. El Retiro: Editorial Monasterio del Viento.
    *ref*/Dobbelaere, Karel. (1994). Secularización: un concepto multi-dimensional. México: Universidad Iberoamericana.
    *ref*/Dussel, E. (1974). Cap. IV: La Iglesia ante la liberación latinoamericana (1962). En Historia de la Iglesia en América Latina. Coloniaje y liberación (1492-1973) (pp. 190-359). Barcelona: Editorial Nova Terra.
    *ref*/Floristan, J. (1985). La Iglesia después del Vaticano II. En C. Floristan (Ed.), El Vaticano II, veinte años después (pp. 67-103). Madrid: Ediciones Cristiandad.
    *ref*/Houtart, F. (1964). El cambio social en América Latina. Bogotá: FERES. Iglesia católica. (1965).
    *ref*/Concilio Vaticano II. Constituciones, decretos, declaraciones. Documentos pontificios complementarios. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos.
    *ref*/Küng, H. (2002) La Iglesia católica. Barcelona: Grupo Editorial Random House Mondadori.
    *ref*/Lynch, J. (2012). Cap. 12: Entre liberación y tradición. En Dios en el nuevo mundo. Una historia religiosa de América Latina (pp. 445-473). Barcelona: Crítica.
    *ref*/Mardones, J. M. (1993). “Secularización”. En: José Gómez Caffarena (Editor) Religión. Madrid: Editorial Trotta.
    *ref*/Mallimaci, F. (2004). “catolicismo y liberalismo: las etapas del enfrentamiento por la definición de la modernidad religiosa en América Latina”. La modernidad religiosa. Europa Latina y América Latina en perspectiva comparada, J. P. Bastian (Coord.). México: Fondo de Cultura Económica.
    *ref*/Morello, G. (2007). “El Concilio Vaticano II y su impacto en América Latina: a 40 años de un cambio en los paradigmas del catolicismo”. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales 49 (199), 81-104.
    *ref*/Pablo VI (1973). “Diagrama de la religiosidad de nuestro tiempo”. Documentos para el diálogo, 65, 93-95.
    *ref*/Pérez Salazar, J. O. (2017) Aggiornamento de la Iglesia católica y modernidad religiosa en América Latina, a través de los estudios socio religiosos de la Federación Internacional de Institutos de Investigaciones Sociales y Socio religiosas (FERES), 1959-1968. (Tesis de Maestría en Sociología sin publicar) Departamento de Sociología, Universidad de Antioquia, Medellín.
    *ref*/Piedrahita Echeverri, Francisco Javier (2004). Vida y obra del arzobispo Tulio Botero Salazar. Homenaje de las instituciones que él creó, en el centenario de su nacimiento, 1904-2004. Medellín: Arquidiócesis de Medellín.
    *ref*/Provincia Eclesiástica de Medellín (1969). Estudio Socio-religioso: Condicionamientos demográficos. Informe preliminar. Medellín: Provincia Eclesiástica de Medellín.
    *ref*/Taylor, Charles (1996). Fuentes del yo: la construcción de la identidad moderna. Barcelona: Paidos.
    *ref*/Touraine, A. (2014). Crítica de la Modernidad. México: Fondo de Cultura Económica.
    *ref*/Vallier, I. (1970). Catolicismo, control social y modernización en América Latina. Buenos Aires: Amorrortu Editores
    *ref*/Vallier, I. (1971). “The Roman Catholic Church: A Transnational Actor”, International Organization. 25(3), 479-502.
    *ref*/Documentos impresos
    *ref*/Biblioteca Central Universidad EAFIT, Sala de Patrimonio documental, Colección FAES.
    *ref*/Colegio de México, Biblioteca Daniel Cosio Villegas, Centro Intercultural de Documentación (CIDOC).
    *ref*/Correspondencia: Archivo Personal Inés Tobón de Viana, Sala de patrimonio documental, Universidad de Antioquia.
    *ref*/Archivo General de la Nación Colombia (AGN), Fondo Presidencia de la República, Secretaría General, Serie Religiones.
    *ref*/Entrevista de Óscar Calvo con Vicente Mejía, Ibarra, Ecuador, 21-25 de febrero de 2012.

  7. 7
    مورد إلكتروني

    URL: http://hdl.handle.net/10807/179481
    info:eu-repo/semantics/altIdentifier/isbn/9780367632809
    ispartofbook:Eric Voegelin's Political Reading. From the Ancient Greeks to Modern Times
    firstpage:43
    lastpage:58
    numberofpages:16
    serie:ROUTLEDGE INNOVATIONS IN POLITICAL THEORY
    alleditors:Torres B.; Monserrat Molas J.

  8. 8
  9. 9
    مورد إلكتروني

    عناروين إضافية: Ontología de la dicha: Una fenomenología

    المصدر: MenteClara Foundation’s Peer-reviewed Journal; Vol 4, No 2 (2019): Abril-Septiembre; 55-70; Revista Cientí­fica Arbitrada de la Fundación MenteClara; Vol 4, No 2 (2019): Abril-Septiembre; 55-70; 2469-0783; 10.32351/rcafmc.2019.v4.2

    URL: https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/87/186
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/87/187
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/87/194
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/87/219
    info:eu-repo/grantAgreement/EC/FP7/872019
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/87/186
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/87/187
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/87/194
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/87/219
    *ref*/Merleau-Ponty, M. (1968). The visible and the invisible, ed. Claude LeFort. Trans. by Alphonso Lingis. Evanston, IL: Northwestern University Press.
    *ref*/Morris, D. (2018). Merleau-Ponty's Developmental Ontology. Northwestern University Press.
    *ref*/Muktananda, S. (1982). Play of consciousness. SYDA Foundation.
    *ref*/Wallace B.A. (2015). Dudjom Lingpaâ's Visions of the Great Perfection, Vol 3. The Vajra Essence. Wisdom Publications.

  10. 10
    مورد إلكتروني

    عناروين إضافية: Espacio transicional: Una apertura del reino experimental más allá de la mente

    المصدر: MenteClara Foundation’s Peer-reviewed Journal; Vol 4, No 2 (2019): Abril-Septiembre; 167-201; Revista Cientí­fica Arbitrada de la Fundación MenteClara; Vol 4, No 2 (2019): Abril-Septiembre; 167-201; 2469-0783; 10.32351/rcafmc.2019.v4.2

    URL: https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/88/188
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/88/189
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/88/195
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/88/227
    info:eu-repo/grantAgreement/EC/FP7/882019
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/88/188
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/88/189
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/88/195
    https://fundacionmenteclara.org.ar/revista/index.php/RCA/article/view/88/227
    *ref*/Bauer, R. (2019). «Mind As Knower of Forms, And Awareness as The Knower of Being: A Phenomenological View». Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara, 4(2) abril-septiembre 2019, 47-53. DOI: https://doi.org/10.32351/rca.v4.2.86 Read here
    *ref*/Butler, J.P. (1987) Subjects of Desire: Hegelian Reflections in Twentieth-Century France. New York: Columbia University Press.
    *ref*/Dalai Lama & HOPKINS, J. (1999). Kalachakra Tantra: Rite of Initiation. Wisdom Publications.
    *ref*/Gómez, O. R. (2017). «Tantra o Yoga. Estudios clínicos, 2ª parte: Tantra». Revista Científica Arbitrada de la Fundación MenteClara, 2(2), 85-116. DOI: https://doi.org/10.32351/rca.v2.2.31 Read here
    *ref*/Gordon, R. (2018). Dying and Creating: A Search for Meaning. Routledge.
    *ref*/Heidegger, M., & Kluback, W. (1958). The question of being. New York: Twayne.
    *ref*/Hillman, J. (1992). Re-Visioning Psychology, Perennial.
    *ref*/Jung, C. (1959). The Archetypes of The Collective Unconscious, Bollingen Series XX, Princeton University Press.
    *ref*/Lacan, J. (2018). The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis, Trans. Alan Sheridan. New York: Norton.
    *ref*/Norbu, N. (1989). Dzogchen: the Self-Perfected State. London: Arkana.
    *ref*/Richard, T. (2007). Cosmos and Psyche. A Plume Book, New York, USA.
    *ref*/Tulku, U. R. (1999) As it is. Hong Kong: Ranjung Yeshe Publications.
    *ref*/Wallace, B. A. (2015). Dudjom Lingpa’s Visions of the Great Perfection, Vol 3. The Vajra Essence. Wisdom Publications.
    *ref*/Winnicott, D. W. (2012). Playing and reality. Routledge.
    *ref*/Yeshe, T. (1987) Introduction to Tantra: A Vision of Totality. Wisdom Publications.