Alternate Title: The impact of the environment in the purpose of praise in the book (khreidat Al-Qasr and jaridat Al-Asr) by the author Emad al-Din al-asbhani (d. 597 Ah. (English)

المؤلفون: محمود محمد عالوي, سجا جاسم محمد

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2023, Vol. 20 Issue 4, p185-212, 28p

Abstract (English): The environment plays a fundamental role in the production of poetry. It is often said that poets are the products of their environment. The environment has a clear impact on poets in terms of their style and their choice of simple and reader-friendly words, which do not require linguistic dictionaries but suit the readers. The Abbasid era was a period of cultural cross-pollination, where the meaning conveyed the poet's intention effortlessly. The influence of the environment in praising and lauding the caliphs, princes, and ministers is evident through the words used. Poets praised individuals who were prominent figures in their time. The purpose of praise, which was a significant portion of Arabic poetry over the ages during the reign of the Abbasids, was epitomized in works such as "Khuraydat al-Qasr" and "Jaridat al-Asr." Their poems took various forms, including long poems and verses integrated with other themes such as lineage and war. Additionally, their poetry extended to praising the Prophet's family and companions by highlighting their beautiful qualities and virtues. The Abbasid environment significantly influenced the poets, to the extent that they wrote poems praising cities, their surrounding orchards, towering buildings, and more. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): تُعَ دَّ البيئة العامل األساسي في إنتاج الشعر, ويقال إ ّن الشاعر ابن البيئة, فالبيئة هي التي تخلق األثر الواضح من الشعراء, وإن أسلو ِب الشعراء وأختيارهم األلفاظ البسيطة والسهلة التي ال تحتاج الى معجم اللغوي بل تالئم القارئ, وإن العصر العباسي هو عصر تالقح الثقافات, فالمعنى عندهم يؤدي الغرض الذي اراده الشاعر دون جهد, فأثر البيئة في غرض المديح وأضح باأللفاظ التي يمدحون بها الخلفاء واألمراء والوزراء, وإن الشعراء مدحوا اصحاب الحرف التي شكلت معالم بارزه في عصرهم, قد شكل غرض المديح في كتاب (خريدة القصر وجريدة العصر)نسبة كبيرة في مجمل الشعر العربي الذي قيل عبر العصور التي عاشها في ظل الحكم العربي من حكام العباسيين, وجاءت قصائدهم على شكل قصائد طوال, ومقطوعات مزجت مع أغراض أخرى مثل النسيب والحرب ولم يكتف هنا بل نجد في شعرهم مدح آل البيت والصحابة بذكر الصفات والمناقب الجميلة, وظهر بفعل البيئة العباسية التي أثرت في الشاعر, بحيث جعل هذا األمر له اهمية بحيث كتبوا قصائد بمدح المدن وما يحيطها من البساتين والبناء العالي الشاهق وغيرهم . [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: The shrine of Sayyid al-Qasim Ibn Al-Kazim in Babylon (its history and architecture). (English)

المؤلفون: امتثال كاظم سرحا

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2023, Vol. 20 Issue 2, p251-266, 16p

Abstract (English): Among the imams who honor the soil of Iraq by embracing their remains is Imam Al-Qasim Ibn al-Imam Musa Ibn Ja'far ibn Muhammad ibn Ali ibn al-Hussein ibn Ali ibn Ali ibn Abu Talib, Amir of the believers Al-Kadhim (may peace be upon him ), the mother of the sons and the mother of his brother Imam Ali ibn Musa al-Rida (may peace be upon him), buried in the Holy QOM (1)It is one of the doors of need for Shiite Muslims All the stories of imams are similar in terms of injustice, fear, piety and patience for harm, because of their courage and good qualities and attributes and their lineage in the House of the messenger of Allah Muhammad (PBUH) are the Hashemite prophetic tree, Here we are talking about the hero of our research, one of the imams, who lived as a homeless stranger away from his family and homeland and migrated to Iraq to escape the oppression and harassment of the Abbasid caliph heading to Sora, After the death of his father, Imam Al-Kazim (peace be upon him), he hid from the eyes of the Abbasid authorities and settled in Sora,in the city of Al-Qasim is currently, and returned to Babylon, until he died there, its people were Alawites, he lived among them without knowing his lineage, but lived with good manners, honesty, honesty, piety, In our modest research, we dealt with the features of his personality and the architecture of the tomb over the course of two researches from several points, the first dealt with his life and the harassment he was subjected to, the second dealt with the stages that the architecture of the Tomb went through and the development of its architecture, and it is worth noting that its architecture is . [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): ان من بين األئمة التي تشرف تراب العراق باحتضان رفاتهم هو األمام القاسم بن األمام موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي ين ابي طالب أمير المؤمنين الكاظم ) )وامة ام البنين وام اخية األمام علي بن موسى الرضا ) ) والمدفونة في قم المقدسة, وهو باب من ابوب الحوائج لدى المسلمين الشيعة كل قصص األئمة متشابهة من حيث الظلم والخوف والتقية والصبر على االذى,لمايتمتعون به من شجاعة و خصال حميدة وسمات ونسبهم بال بيت رسول هللا محمد ) )هم الشجرة النبوية الهاشمية,وهنا نتكلم عن بطل بحثنا واحد من األئمة الذي عاش غريبا متشردا بعيدا عن اهله ووطنه هاجر الى العراق هربا من بطش ومضايقات الخليفة العباسي متجها الى سورى, وذلك بعد ان توفي ابوه األمام الكاظم ) )توارى عن انظار السلطات العباسية و استقر في ارض سورى مدينة القاسم حاليا, وتعود الى ارض بابل, حتى توفي فيها فقد كان اهلها علويين, عاش بينهم دون ان يعرفوا نسبه واصله بل عاش بأخالقه الحميدة وامانته, وصدقه, وتقيته, تناولنا في بحثنا المتواضع سمات شخصيته وعمارة مرقده, وقسمنا البحث على مبحثين وتكون من نقاط عدة تناول المبحث االول حياته وما تعرض له من مضايقات, أما المبحث الثاني فتناول المراحل التي مر بها عمارة المرقد والتطور في عمارته ومن الجدير بالذكر ان عمارته هي عمارة اسالمية قاجارية تمتاز بكل العناصر المعمارية االسالمية [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: Journey of Morisco Hajj Puoy Moncon from Spain to Mecca after Submission of Granada Kingdom 897 H-1492 AD A Study in Chosen Samples. (English)

المؤلفون: قصي عدنان سعيد ال

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2022, Vol. 19 Issue 4, p47-66, 20p

Abstract (English): Day after day, Morsek literature 879-1018/1492-1609 proves the completion of all literary branches starting from poetry with its different purposes to include prose with its various subjects. In 2016, a complete text of ‘the literature of Morsek journeys’ has been translated with regard to both textual and objective aspects. The author of this text is obscure. This obscurity has accompanied most of the Morsek literary works due to the oppression practiced by the ‘inspection courts’ against Al Andalus Muslims after the delivery of Granada in 879 A.H.- 1492A.D. The name of this journey is called “The Pilgrim prayers”. The name of its poet (Boy Monthon) is taken from the city (Monthon in Province of Castile) to which the text belongs. The Pilgrim Monthon has described all the scenes in his journey starting from his city Monthon passing through land, sea, empty deserts, and full cities and describing all human Species wherever he goes. Furthermore, he has recorded his dazzle and happiness in the wholly places he has visited. He expatiates in their descriptions in a way as if he falls deeply in love with them. This is because he tries to prove his Islamic identity eagerly, the identity he has missed in the Andalusi heritage. His journey poem consists of 76 stanza. Each one of them is of 8 halves. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): يوم بعد آخر يُثبت "األدب الموريسكي" 897 ـ 1018هـ / 1492 ـ 1609م، استكمال فروع األدب فيه من شعر بأغراضه المتعددة، ونثر بموضوعاته المتُباينة، ِّصيَّة والموضوعية احية النَّ ففي عام 2011 من النَّ ً م، ت َّمت ترجمة ن ٍّص متكامل تقريبا ّص مجهول الكاتب! وهذه المجهولية صفة في "أدب ال ِّرحالت" الموريسكية، والنَّ الزمت أغلب المتون األدبيَّة الموريسكية، والتُّراث الثقافي والفكري الموريسكي بصورة عا ّمة ؛ بسبب ال ُّض تي كانت تمارسها "محاكم التَّفتيش" ضَّد مسلمي َّ غوطات ال األندلس بعد تسليم مملكة غرناطة 897هـ ـ 1492م، وعنوان ن ّص ال ِّرحلة "ابتهاالت الحاج"، وقد أخذ اسم ناظم ن َّص ال ِّرحلة من اسم مدينته "بوي مونثون"، من إقليم قشتالة، وقد وصف ال من مدينته َّشاعر الحاج "مونثون"، مشاهد رح ً لته انطالقا أجناس البشر ً الب َّر والبحر، والفيافي الخالية، والمدن العامرة، واصفا ً "مونثون" قاطعا أينما ح َّل، وس َّجل انبهاره وفرحه باألماكن المقَّدسة، وإطنابه في وصفها، وهو وصف تي فقدها في التَّراب ا َّ عاشق هائم ، ومتعطِّش إلثبات هويته اإلسالمية ال ألندلسي، ، وك ّل مقطع يتكون من )ثمانية( ً تكونت قصيدته ال َّرحليَّة من )تسعة وسبعين( مقطعا وسم ُت بحثي بـ: )رحلة الحاج الموريسك ّي بوي مونثون إلى مّكة المك ّرمة، أشطر، وقد بعد تسليم مملكة غرناطة 897ه ـ 1492م، دراسة في مضامين ال ّرحلة "نماذج مختارة"(. ـ بحث ُت في المبحث األ َّول، والموسوم بـ: "الحاج "بوي مونثون"، اإلنسان وال ِّرحلة": شملت تسمية الكتاب، ومسار رحلته من بلدته )آبلة( إلى "مَّكة المك ّرمة"، وما صحب ذلك من مواقف إيمانية في الب ِّر والبحر ومواقف حرجة وافقتهم في عرض البحر، وما ن ّجيهم ويصل بهم إلى ب ِّر األمان، وكذلك ّض ّرع والتّو ّسل هلل ْ صاحب ذلك من الت تعالى لِيُ تي نتجت عن رحلة الذّهاب مع ال ّربّان، ومع طاقم ال ّرحلة في ال ّسفينة . ّ جملة العالقات ال اني، "الجانب ال ُّروحي" و "المقَّدس" في رحلة الحاج "مونثون": يقع المتن ال ِّشعري لالبتهاالت في )79 ، كل مقطع يقع في ) ( مقطعا 8( أشطر، فقد ً عمد الحاج "بوي مونثون" على كتابة اسم الجاللة، وأسماء األنبياء، والصَّحابة، لغة العربيَّة؛ ومؤ ّدى هذا العمل يخرج إلى ُّ واألئمة، وال َّصالحين، واألماكن المقَّدسة بال غة العربيّة بعد ّ ب األندلسيين لل عّدة أهداف، منها: أراد الحاج )بوي مونثون( إثبات ُح تسليم مملكة غرناطة 897ه ـ 1492م، وما بد َر من الملكين فرناندو وزوجه إليزابيث من التّملص لبنود إتفاقية التّسليم، ما حدا بـ)الحاج بوي مونثون( كتابة لفظ الجاللة في المتن ال ِّشعر ّي، وأسماء األنبياء وال ّصحابة واألئمة وال ّصالحين، والمثابات المقّدسة من أسماء المشاعر المقّدسة، وذكر المدينتين الروحانيتين )مّكة المك ّرمة( و)المدينة المنورة( . [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: Denominating some works (Kufraa) in the Six Books Speech ((analysis study)). (English)

المؤلفون: د أحمد فائق جواد 

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2022, Vol. 19 Issue 2, p215-274, 60p

Abstract (English): This search aimed to show a series of converses that our prophet [peace be upon him] call,some of them, (Kufraa), and explain the meaning of (AI-kufr) that called on some works, so does it mean the apparent part or the pronunciation of(Al-Kufr) has another meanings ? This search aimed as well to explain the riskier of heuristics of the apparent part of the text without know the true interpretation. The forejudging of (Al-kufr)on a work is not easy, especially its the most dangerous, the most great results in our world, such as divorce, forebodement from inheritance, someone wanted him killed., or he deserves the fire of doomsday. Thus we showed that not each text has the pronunciation of (Al-kufr) of a work for what we have said before, concerning verdicts, some pronunciations has the meaning of thickening, warning, intimidation or unpleasantness but not the real kufr, and determine the true meaning of Al-kufr and moreover some important results. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): فيها بعض الأعمال  يهدف البحث إلى إبراز جملة من الأحاديث سمّى النبي كفراً وبيان معنى المراد من الكفر الذي أُطلقَ على بعض الأعمال ، فهل المراد منه ظاهره أم أنَّ لفظ الكفر له معان ودلالات أخرى ؟ ويهدف البحث أيضاً لبيان خطورة الاستدلال بالنص على ظاهره من دون معرفة المراد من تأويله الحقيقي ؛ فالحكم بالكفر على عمل ليس بالأمر الهين ، ولاسيما أنّه من أخطر الأحكام وأعظمها ، فقد يترتب عليه بعض الآثار العظيمة في الدنيا من الانفصال عن الزوجية ، أو المنع من الميراث، أو كون صاحبه غير معصوم الدم ، أو استحقاقه النار يوم القيامة. وكذا بيان أن ليس كلّ نص ورد فيه لفظ الكفر عن عمل موجب لما تقدم من الأحكام ؛ فبعض الألفاظ الواردة تُحمل على التغليظ والتحذير والترهيب ، أو على الكراهة لا على الكفر الحقيقي ، وحصر ما يحمل على المعنى الحقيقي ، وغير ذلك مما انتهى إليه البحث من النتائج المهمة. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: The semantic study of sentimental poetry to waleed Hasan. (English)

المؤلفون: عبد الصاحب طهماب, سعد ترکي جابر

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2022, Vol. 19 Issue 1, p281-316, 36p

Abstract (English): in his Diwan, and standing on them, and determines This study dealt with the lexical and semantic fields in the sentimental poems in Walid Hussein's Diwan (I do not desire to whisper the question) that the classification of the words that Walid Hussein employed their significance, using context theory and applying the theory of semantic fields. This study is part of the studies that contribute to building the evolutionary lexicon of the Arabic language, and observing the words and their development in a contemporary poet. The application of semantic fields theory to Walid Hussein’s Diwan stems from this importance, and the research vocabulary is based on two topics: -1The lexical and semantic field of pleasure. -2The lexical and semantic field of exponential. They are preceded by the theoretical framework of the research, the introduction and the biography of the poet, and we conclude the research with the most important results. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): تناولت هذه الدراسة الحقول المعجمية والدلالية في الاشعار الوجدانية في ديووا وليد حسين )لا اشتهي همس السؤال( أ تصنيف الألفوا للتويو و فهوا وليود حسوين فوي ديوانوو و والوقوووي عليهووا و وتحوودد دلالتهووا والاسووتعانة بنوريووة السوويا وت بيوو نوريووة الحقووول الدلاليووة. توود ا هووذه الدراسووة اوومن الدراسوواف للتووي تسوواهمو فووي بنووا المعجووم الت وري للغة العربية و ومراقب الألفا وت ورها عند شاعر معاصر. وت بيو نوريوة الحقول الدلالية على ديوا وليد حسين ين ل من هذه الاهميوة و ومفورداف البحوث علوى مبحثين: -1 الحقا المعجمي و الدلالي للسرور. -2 الحقا المعجمي والدلالي للأسى. ويسبقهم الاطار النوري للبحث والمقدمة والسيرة الذاتيوة للشواعرو ونخوتم البحوث بو هم النتائج. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: The relationship between negation and emphasis in syntactic and meaning. (English)

المؤلفون: إسماعيل بكري قلع

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2021, Vol. 3 Issue 50, p286-348, 63p

Abstract (English): then it is an environment that includes what is similar, dissimilar and different from styles and connotations. One style might include two syntactic styles, in which one is affected by the other structura If the syntactic structure is a reflection of what is in the mind of the creator of synergies lly, semantically or even both at the same time. The first is when both condition and swearing meet together resulting the deletion of the second answer because the first one is referring to it. The second is what happens when negation and assertion meet together resulting the negation of the assertion, the assertion of the negation, one preventing the other, or allowing it and so on of what this paper is aiming to clarify through a mutual study of the affected and the affecting between these styles when existent in the same construct. For this purpose, the research was divided after the introduction into two parts that study of the relationship between them: the first deals with the grammatical rules governing the meeting of negation and affirmation in terms of permissibility and prohibition. Therefore, we study the negation as a condition for including the asserting and the prevention of including, the asserting because of the negation, the negligence the asserting article because of its contradiction with negation. The second tackles the influence of negation connotation in the connotation of assertion and its opposite. Therefore, we study the how negation meets with each part, the verbal and semantic assertion and morphological exaggeration. Then it ends with conclusion and results which are: the suspension of extra (B) letter in the object of negative (la) as a contradiction to its extra existence in the negative object, for the refrain of (la) form the (ba) connotation with the meaning it indicates on the part of asserting the negative on one hand, and because it is carried in question on (Ina) in which the extra is suspended in its object on the other hand. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): إذا كان التركيب النحوي مُنعكَسًا لما يعتملُ في ذهن المبدع من أفكار متواشجة, فهو بيئة يجتمع فيها ما يأتلف ويختلف من الأساليب والدلالات, فقد يجتمع في التركيب الواحد أسلوبان نحويّان, فيتأثر أحدهما بالآخر تأثُّ اً ر صناعيًّا أو معن ويًّا أو صناعيًّا معنويًّا؛ فمن الأول ما يحدث عند اجتماع الشرط والقسم, فينجم عن ذلك حذف جواب الثاني لدلالة الأول عليه, ومن الثاني ما يحدث عند اجتماع الاستفهام والنفي, فقد يخرج التركيب إلى دلالات مجازية كالتقرير أو التحقيق أو التعجب..., ومن الثالث ما يحدث عند اجتماع النفي والتوكيد, فينجم عنه نفي التوكيد أو توكيد النفي أو منع أحدهما للآخر أو إجازته, وغير ذلك مما يهدف البحث إلى توضيحه عبرَ د ا رسة التأثر والتأثير المتبادَل بين هذين الأسلوبين عندما يجتمعان في التركيب. وفي سبيل هذه الغاية انقسم البحث بعد المقدمة قسمين يدرسان العلاقة بينهما: فالأول يتناول القواعد النحوية الناظمة لاجتماع النفي والتوكيد من حيث الجواز والمنع, فندرس فيه مجيء النفي شرطًا لدخول المؤكِّد, وامتناع دخول المؤكِّد النفي, واهمال حرف النفي لمجيء المؤكِّد بعده, واهمال حرف التوكيد لالتباسه بالنفي. والثاني يتناول تأثير دلالة النفي في دلالة التوكيد وعكسها, فندرس فيه اجتماع النفي مع كل من القسم والتوكيد اللفظي والمعنوي والمبالغة الصرفية. ثم ينتهي المطاف بالخاتمة والنتائج التي كان من أبرزها: امتناع زيادة الباء في خبر )لا( النافية للجنس خلافًا لقاعدة زيادتها في الخبر المنفي؛ لاستغناء )لا( عن دلالة الباء بما تحمله هي من دلالة على توكيد النفي من جهة, ولأنها محمولة في العمل على )إنّ( التي تمتنع هذه الزيادة في خبرها من جهة ثانية.بسبب [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: The tomb of Mrs. Nargis in Samarra / Historical, archeticture and social study. (English)

المؤلفون: .د.سندس زيداف خمؼ

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2019, Issue 41, p229-252, 24p

Abstract (English): The tomb of Mrs. Nargis is one of the most important and sacred monuments in the Islamic world. It is necessary to highlight this personality. She is one of the distinguished women and was chosen by the divine who will be the mother of the last imam (mohammad Al-Mahdy) inaddition to her,, dream, wisdom and patience, and after her marriage to Imam Hassan al-Askari, she was subjected to a lot of persecution and she was steadfast in her worship of the Prophet, blessed with the ethics of the House of Prophethood, thus, God choses her as one of Ahal Al-bayt, and buried near the shrine of Al-Askaryeean in Samaraa acoording to her high rank that God had given to her. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): يعدّ مرقد السيد نرجس كاحد مف المعال الميمة كالمقدسة في العال الإسلامي، كلابدّ مف تسميط الضكء عمى شخصية السيدة نرجس )عمييا السلا( ، ىي إحدل النساء المتمي ا زت فقد اختارتيا الإ ا ردة الإليية لتككف أمان لأخر أئمة أىؿ البيت )عميي السلا( الإما محمد الميدم )عج(، فضلا ن عف تميزىا بنسبيا الطاىر فيي بنت أحد حكارم السيد المسيح كىك يشكعا بف شمعكف فضلا ن عف طيارتيا كحمميا كحكمتيا كصبرىا ، فبعد زكاجيا مف الإما الحسف العسكرم ككفاتو )عميو السلا( تعرضت لمكثير مف الاضطياد ككانت صامدة عابدة شاكرة لربيا متخمقة بأخلاؽ بيت النبكة . لذا خصيا الله بجمعيا مع أىؿ بيتيا الأطيار فمرقدىا الشريؼ بالقرب مف مرقد الإماميف العسكرييف كىي ركضة طاىرة مف رياض الله خصيا بالك ا رمة، كتعدّ الركضة العسكرية مف الم ا رقد الميمة،كتتميز بإتساع بنائيا كجاليتو في الكقت نفسو كتعمكىا أكبر قبة في العال الإسلامي مطمية بالذىب كليا تاريخ عريؽ حافؿ بالك ا رمات . [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: The vision of Ahl al-Bayt ( peace be then) the women as a wife. (English)

المؤلفون: الباحثة : رفل عبد الرحيم صالح, أ.م.د.خضر عبدالرضا الخفاجي

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2019, Issue 41, p109-142, 34p

Abstract (English): The search is about the vision of Ahl al-Bayt ( peace be upon them) towards women as a wife, many studies have written about Ahl al- Bayt, but They didn’t write about the woman as a wife, So he searched for the short and the useful to these great leaders. I studied the vision of Ahl al-Bayt ( peace be upon them) for marital life, from the urge to marriage and husband and wife choosing, engagement and marriage ceremonies a husband and wife at Ahl al-Bayt (peace be upon them), rights and dutis imposed on them. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): يدور البحث عن رؤية اىل البيت )عمييم السلام( إلى النساء كزوجة، إذ تناولت الكثير من الد ا رسات الكتابة عن أىل البيت )عمييم السلام(، لكنيا لم تتناول كتابتيم عن النساء كز وجة؛ لذا فقد وجدا الباحثين الشيء المفيد والمختصر لأولئك القادة العظماء. إذ بحثت عن رؤية أىل البيت لمحياة الزوجية, بدأً من الحث عمى الزواج, و اختيار الزوج والزوجة, والخطبة, وم ا رسيم الزواج وحقوق الزوج وال زوجة عند أىل البيت )عمييم السلام(, وماىي الحقوق والواجبات المفروضة عمى الزوجين. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: The informational aspect of the sermon of the Venerable Lady Zainab (PBUH) in Kufa in 61 AH/684 AD. (English)

المؤلفون: سلمى داود سلمان

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2018, Issue 39, p547-568, 22p

Abstract (English): The informational issue and its important role throughout history in the process of transmission of actions, facts and events has the greatest impact according to what is being transmitted since it can have a positive role in the knowledge of community in case the facts are being moved away from falsehood, deception or prevarication or without manipulating the words, i.e, to convey them faithfully, truthfully and without any inclination. To one party or another whose sole purpose and principle is to convey the truth to community, nation or to consolidate history [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): إن قضية الاعلام ودوره الهامّ على مرّ التاريخ في نقل الوقائع والحقائق والأحداث له الأثر الكبير بحسب ما ينقله ، فمن الممكن أن يكون دوره إيجابياً في توعية المجتمع حينما ينقل له الحقائق بعيدة عن الزيف والخداع أو المراوغة والتلاعب بالألفاظ، أي ينقلها بكل أمانة وصدق وبدون ميل لطرف أو لآخر ويكون هدفه ومبدأه الوحيد إيصال الحقيقة للمجتمع وللأمة وتثبيتها للتاريخ وهو هدف نبيل وسامي لما يترتب عليه من أخذ المواقف المطلوبة ، وعلى العكس تماماً في ذلك حينما يكون النقل على أسس دنيوية كالسلطة أو الجاه وغيرها التي تشرى من أجلها الأقلام وتباع الضمائر، وقد جسد لنا التاريخ تلك الصورتين للإعلام ، فهذه قافلة أهل البيت (عليهم السلام) تسير باتجاه العراق لتبين للعالم زيف ادعاءات بني أمية وظلمهم وإضلالهم للأمة، وحرصهم على دفع أصحاب النفوس الضعيفة لتزييف الحقائق العامة الناس وبُسطائهم، فكان للسيدة زينب بنت علي بن أبي طالب (عليهما السلام) الوقفة المشرّفة لكشف غمائم الظلم والجور والزيف عن حقيقة خروج أخيها الإمام الحسين (عليه السلام) إلى العراق وحقيقة بني أمية في كلمات حفظها لنا التاريخ تحمل في طياتها أسمى معاني الرُّقي ، وهي بذلك وضع حجر الأساس للإعلام الهادف البنّاء لعقول الناس ، لذلك ‎سلّطت الضوء في هذه الصفحات القليلة على خطبتها (عليها السلام) لأهل الكوفة وجلاوزة بني أمية وممن شارك في ظلم أهل البيت (عليهم السلام). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Alternate Title: Exaggeration and atonement in Islamic heritage. (English)

المؤلفون: أنس عصام اسماعيل

المصدر: Journal of Arabian Sciences Heritage; 2018, Issue 38, p9-30, 22p

Abstract (English): This research deals with the problem of extravagance and religious extremism in our Islamic heritage. By knowing its nature, its early beginnings and the most important factors of its development, and today's re-emergence due to the media invasion of our Islamic nation and the attempts to ignite sectarian strife in the name of religion. And studying the similarities between the extremists of yesterday and of today. And the most important characteristics that characterize today's extremists, and what is the problem of Takfir (excommunication) that spread in the present time, and what we should know of the conditions that surrounds announcing a Muslim as kafir (disbeliever) and the sanctity of his life, money, and family. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Abstract (Arabic): يتناول هذا البحث مشكلة الغلو والتطرف الديني في تراثنا الإسلامي، من خلال معرفة ماهيته، والبدايات الأولى له وأهم عوامل نشأته، وما نحن عليه اليوم من عودة للوراء، بفعل الغزو الإعلامي على أمتنا الإسلامية، ومحاولات اشعال الفتن الطائفية باسم الدين والحرص عليه، وقراءة أوجه الشبه بين غلاة الأمس واليوم، وأهم المواصفات التي يتصف بها غلاة اليوم، وماهي مشكلة التكفير التي انتشرت في الزمن الحاضر، وما ينبغي علينا أن نعرفه من شروط تكفير المسلم ومدى حرمة دمه وماله وعرضه. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

: Copyright of Journal of Arabian Sciences Heritage is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)