المؤلفون: Olha Netrebiak

المصدر: Наукові записки НаУКМА: Філософія та релігієзнавство, Vol 9-10, Pp 89-97 (2022)

مصطلحات موضوعية: фіхте, знання, розуміння, образ, абсолют, бог, маніфестація, я, рефлексія, свідомість, свобода, Philosophy. Psychology. Religion

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Relation: http://nzpr.ukma.edu.ua/article/view/273591; https://doaj.org/toc/2617-1678

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المؤلفون: Olha Netrebiak

المصدر: Наукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавство; № 9-10 (2022): Наукові записки НаУКМА. Філософія та релігієзнавство; 89-97
NaUKMA Research Papers in Philosophy and Religious Studies; No. 9-10 (2022): NaUKMA Research Papers in Philosophy and Religious Studies; 89-97

مصطلحات موضوعية: understanding, knowledge, маніфестація, Fichte, образ, свобода, рефлексія, свідомість, «я», General Medicine, знання, Absolute, consciousness, Фіхте, Бог, розуміння, God, freedom, Абсолют, image, “I”, manifestation, reflection

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عناروين إضافية: Фихтева программа истории перформативного само-сознания
Fichte’s Program of a History of Performative Self-Consciousness

المؤلفون: Ланґ, Ш., Lang, S.

مصطلحات الفهرس: Фіхте, самосвідомість, перформативна інтерпретація самосвідомості, Фихте, самосознание, перформативная интерпретация самосознания, Fichte, self-consciousness, performative interpretation of self-consciousness, Article

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Sententiae, 2014, № 2 : 87-96.
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Austin (1990): Austin, J.L. «Performative Utterances». In: Austin, J.L. Philosophical Papers. Ed. by J.O. Urmson and G.J. Warnock. Oxford: Oxford UP, 1990, P. 233–252.
Bach (1975): Bach, K. «Performatives are statements too». In: Philosophical Studies, Vol. 28, 1975, P. 229–236.
Austin (2002): Austin, J.L. Zur Theorie der Sprechakte. Hrsg. v. Eike von Savigny. Stuttgart: Reclam, 2002, 217 S.
Claesges (1974): Claesges, U. Geschichte des Selbstbewußtseins. Der Ursprung des spekulativen Problems in Fichtes Wissenschaftslehre von 1794–95. Den Haag: Nijhoff, 1974, (xi) 204 S.
Düsing (1993): Düsing, K. «Hegels “Phänomenologie” und die idealistische Geschichte des Selbstbewußtseins». In: Hegel-Studien: B. 28. Hrsg. v. Friedhelm Nicolin und Otto Poggeler. Bonn: H. Bouvier Verl H. Grundmann, 1993, S. 103–126.
Düsing (1997): Düsing, K. Selbstbewußtseinsmodelle. Moderne Kritiken und systematische Entwürfe zur konkreten Subjektivität. München: W. Fink, 1997, 287 S.
Düsing (1995): Düsing, K. «Strukturmodelle des Selbstbewußtseins. Ein systematischer Entwurf». In: Fichte-Studien, В. 7: S ubjektivität. H rsg. v . K . H ammacher & R . S chottky & W .H. Schrader. Amsterdam & Atlanta: Rodopi, 1995, S. 7–26.
Fichte (1970a): Fichte, J.G. Erste Einleitung. In: Fichte, J.G. Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften (далі – GA), R. I, B. 4: Werke 1797‐1798. Hrsg. v. Reinhard Lauth und Hans Gliwitzky unter Mitwirkung von Richard Schottky. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1970a, S. 186–208.
Fichte (1978a): Fichte, J.G. GA, R IV, B. 2: Kollegnachschriften 1796–1804. Hrsg. v. Reinhard Lauth und Hans Gliwitzky unter Mitwirkung von Jose Manzana, Erich Fuchs, Kurt Hiller und Peter K. Schneider. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1978a, XI, 376 S.
Fichte (1997): Fichte, J.G. Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre: als Handschrift für seine Zuhörer (1794/95). Hamburg: Meiner, 1997, (xxviii) 258 S.
Fichte (1966): Fichte, J.G. Grundlage des Naturrechts nach Principien der Wissenschaftslehre 1796. In: Fichte, J.G. GA, R. I, B. 3: Werke 1797‐1798. Hrsg. v. Reinhard Lauth und Hans Gliwitzky unter Mitwirkung von Richard Schottky. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1966, S. 291–460.
Fichte (1979): Fichte, J.G. Neue Bearbeitung der Wissenschaftslehre. In: Fichte, J.G. GA, R. II, B. 5: Nachgelassene Schriften 1796‐1801. Hrsg. v. Reinhard Lauth und Hans Gliwitzky un-ter Mitwirkung von Erich Fuchs, Kurt Hiller, Walter Schieche, Peter K. Schneider und Manfred Zahn. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1979, S. 319–402.
Fichte (1970b): Fichte, J.G. Versuch einer neuen Darstellung der Wissenschaftslehre. In: Fichte, J.G. GA, R. I, B. 4…, 1970b, S. 167–185.
Fichte (1978b): Fichte, J.G. Wissenschaftslehre (nova methodo) aus den Jahren 1796-97. In: Fichte, J.G. GA, R. IV, B. 2…, 1978b, S. 1–267.
Fichte (1982): Fichte, J.G. Wissenschaftslehre nova methodo. Kollegnachschrift K. Chr. Fr. Krause. Hrsg. v. Erich Fuchs. Hamburg: Meiner, 1982, (xxx) 270 S.
Fichte (1970c): Fichte, J.G. Zweite Einleitung in die Wissenschaftslehre. In: Fichte, J.G. GA, R. I, B. 4…, 1970c, S. 209–270.
Honneth (2001): Honneth, A. Transzendentale Notwendigkeit und Intersubjektivität. Johann Gottlieb Fichte. Grundlage des Naturrechts. Hrsg. v. Jean-Christophe Merle. Berlin: Akademie Verlag, 2001, S. 63–80.
Krämer (2001): Krämer, S. Sprache, Sprechakt, Kommunikation. Sprachtheoretische Positionen des 20. Jahrhunderts. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2001, 286 S.
Lang (2010): Lang, S. Die Spontaneität des Selbst. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2010, 144 S.
Neuhouser (2001): Neuhouser, F. «The Efficacy of the Rational Being (First Proposition: § 1)». In: Johann Gottlieb Fichte. Grundlage des Naturrechts. Hrsg. v. Jean-Christophe Merle. Berlin: Akademie-Verlag, 2001. S. 39–50.
Richli (1994): Richli, U. «Ich aber fordere Sie auf, absolute Genesis ins Auge zu fassen». In: Realität und absolute Negativität in Fichtes Wissenschaftslehre von 1804 und in Hegels Wis-senschaft der Logik. Realität und Gewissheit: Tagung der Internationalen J.-G.-Fichte-Gesellschaft (6.- 9. Oktober 1992) in Rammenau in Zusammenarbeit mit dem Istituto per gli Studi Filosofici (Neapel). Hrsg. v. Helmut Girndt u. Wolfgang Schrader. Amsterdam [u. a.]: Rodopi, 1994, S. 423–434.
Schelling (1992): Schelling, F.W.J. System des transzendentalen Idealismus. Hamburg: Meiner, 1992, (xlvi) 310 S.
Siep (1981): Siep, L. «Methodische und systematische Probleme in Fichtes “Grundlage des Naturrechts”». In: Der transzendentale Gedanke. Die gegenwärtige Darstellung der Philosophie Fichtes. Hrsg. v. Klaus Hammacher. Hamburg: Meiner, 1981, S. 290–306.
Stolzenberg (2003): Stolzenberg, J. «“Geschichte des Selbstbewußtseins”. Reinhold – Fichte – Schelling». In: Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus/International Yearbook of German Idealism: Band 1: Konzepte der Rationalität im Deutschen Idealismus. Hrsg. v. Karl Ameriks u. dems. Berlin-N.Y.: De Gruyter, 2003, S. 93–113.
Stolzenberg (2009a): Stolzenberg, J. Fichte heute. Information Philosophie. 27 August 2009а. In: Electronic resource. Mode of access to text:http://www.information-philosophie.de/?a=1&t=2503&n=2&y=5&c=29
Stolzenberg (2009b): Stolzenberg, J. «Geschichten des Selbstbewußtseins. Fichte – Schelling – Hegel». In: Gestalten des Bewußtseins. Genealogisches Denken im Kontext Hegels. Hrsg. v. Birgit Sandkaulen, Volker Gerhardt und Walter Jaeschke. Hamburg: Meiner, 2009b, S. 27–49.
Wirth (2002): Wirth, U. «Der Performanzbegriff im Spannungsfeld von Illokution, Iteration und Indexikalität». In: Performanz. Zwischen Sprachwissenschaft und Kulturwissenschaften. Hrsg. Uwe Wirth. Frankfurt: Suhrkamp, 2002, S. 9–60.

عناروين إضافية: The Concept of the “I” in Fichte’s Explanation of Substantiality
Фихтева программа истории перформативного само-сознания

المؤلفون: Клотц, К., Klotz, C.

مصطلحات الفهرس: Фіхте, суб’єкт, субстанція, епістемічна активність суб’єкта, визначуваність (Bestimmbarkeit), І. Кант, Х. Вольф, С. Маймон, Fichte, subject, substance, epistemic activity of the subject, identifiability (Bestimmbarkeit), Ch. Wolff, I. Kant, S. Maimon, Фихте, субъект, субстанция, эпистемическая активность субъекта, определяемость (Bestimmbarkeit), И. Кант, Article

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Sententiae, 2014, № 2 : 75-86.
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Fichte (1965): Fichte, J.G. Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre. In: Fichte J.G. Gesamt-ausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften (далі – GA), R. I, B. 2: Werke 1793‐1795. Hrsg. v. Reinhard Lauth und Hans Jacob unter Mitwirkung von Manfred Zahn. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1965, 481 S.
Fichte (1976): Fichte, J.G. Vorlesungen uber Logik und Metaphysik. In: Fichte J.G. GA, R. II, B. 4: Fichtes Vorlesungen uber Platners «Philosophische Aphorismen» 1794‐1812. Hrsg. v. Rein-hard Lauth, Hans Jacob und Hans Gliwitzky unter Mitwirkung von Erich Fuchs, Kurt Hiller und Peter K. Schneider. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1976, S. 37–367.
Fichte (1982): Fichte, J.G. Wissenschaftslehre nova methodo. Kollegnachschrift K. Chr. Fr. Krause. Hrsg. v. Erich Fuchs. Hamburg: Meiner, 1982, (xxx) 270 S.
Kant (1998): Kant, I. Kritik der reinen Vernunft. Hrsg. v. Jens Timmermann. Hamburg: Meiner, 1998, (xxiv) 995 S.
Maimon (1790): Maimon, S. Versuch über die Transscendentalphilosophie mit einem Anhang über die symbolische Erkenntnis und Anmerkungen. Berlin: C.F. Voss, 1790, 444 S.
Maimon (1794): Maimon, S. Versuch einer neuen Logik oder Theorie des Denkens. Nebst angehängten Briefen des Philaletes an Aenesidemus. Berlin: Ernst Felisch, 1794, (lvii) 438 S.
Maimon (1965): Maimon, S. Gesammelte Werke, B. 2. Hrsg. v. Valerio Verra. Hildesheim: G. Olms, 1965, 566 S.
Maimon (1970): Maimon, S. Gesammelte Werke, B. 5…, 1970, 496 S.
Wolff (1962): Wolff, Ch. Philosophia Prima sive Ontologia. Hrsg. v. J. École und H. W. Arndt. Hildesheim: G. Olms, 1962, (xxiv) 774 p.

عناروين إضافية: Fichte’s Proposition «I am»
Фихтево положение «я есмь»

المؤلفون: Штольценберґ, Ю., Stolzenberg, J.

مصطلحات الفهرس: Фіхте, положення «Я є», «А є А», «вчинкодія», К. Л. Райнгольд, факт свідомості, інтелектуальне споглядання «Я», «Я», Фихте, положение «Я есмь», «А есть А», «дело-действие», К. Л. Рейнгольд, факт сознания, интеллектуальное созерцание «Я», Fichte, «I am», proposition «I am», «A is A», Tathandlung, C. L. Reinhold, fact of consciousness, intellectual intuition of the «I», Article

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Sententiae, 2014, № 2 : 52-74.
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Baumanns (1974): Baumanns P. Fichtes Wissenschaftslehre: Probleme ihres Anfangs; mit einem Kommentar zu [section symbol] 1 der Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre. Bonn: Bouvier Verlag H. Grundmann, 1974, 238 S.
Baumgartner, Jacobs (1968): Baumgartner, H.M. & Jacobs, W.G. J.G. Fichte-Bibliographie. Stuttgart-Bad Cannstatt: F. Frommann, 1968, 346 S.
Fichte (1845): Johann Gottlieb Fichte's sämmtliche Werke, in 8 Bänden. Hrsg. v. Immanuel Hermann Fichte. Berlin: Veit und Comp., 1845–1846. (у посиланнях: SW із зазначенням тому та сторінки)
Fichte (1962f): Fichte, J.G. Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften. Hrsg. v. R. Lauth und H. Jacob. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1962f. (у посиланнях: GA із зазначенням серії, тому та сторінки)
Girndt (1984): Girndt, H. «Forschungen zu Fichte seit Beginn und im Umkreis der kritischen Edition seiner Werke 1962». In: Zeitschrift für philosophische Forschungen. Bd. 38, Heft 1, 1984, S. 100–110.
Henrich (1966): Henrich, D. «Fichtes ursprüngliche Einsicht». In: Subjektivität und Metaphysik. Festschrift für Wolfgang Cramer. Hrsg. von D. Henrich u. H. Wagner. Frankfurt a. M. 1966, S. 188–232.
Henrich (1970): Henrich, D. «Selbstbewußtsein. Kritische Einleitung in eine Theorie». In: Hermeneutik und Dialektik. Festschrift für Hans-Georg Gadamer. Hrsg. v. R. Bubner, K. Cramer, R. Wiehl. Bd. I. Tübingen: Mohr, 1970, S. 257–284.
Henrich (1976): Henrich, D. Identität und Objektivität. Eine Untersuchung über Kants transzen-dentale Deduktion. Heidelberg: Winter, 1976, 112 S.
Henrich (1989): Henrich, D. «Die Anfänge der Theorie des Subjekts (1789)». In: Zwischenbe-trachtung. Im Prozeß der Aufklärung. Jürgen Habermas zum 60. Geburtstag. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1989, S. 106–170.
Henrich (1991): Henrich, D. «Die Erschließung eines Denkraums. Bericht über ein Forschungs-programm zur Entstehung der klassischen deutschen Philosophie nach Kant in Jena 1789–1795». In: Henrich, D. Konstellationen. Probleme und Debatten am Ursprung der idealisti-scher Philosophie (1789-1795). Stuttgart: : Klett-Cotta, 1991, S. 215–263.
Horstmann (1987): Horstmann, R.-P. «Gibt es ein philosophisches Problem des Selbstbewußt-seins?» In: Theorie der Subjektivität. Hrsg. v. K. Cramer, H. F. Fulda, R.-P. Horstmann, U. Pothast. Frankfurt a. M., 1987, S. 220–248.
Horstmann (1993): Horstmann R.-P. «Kants Paralogismen». In: Kant-Studien, Bd. 84, 1993, Heft 4, S. 408–425.
J. G. Fichte-Bibliographie… (1993): J. G. Fichte-Bibliographie (1968-1992/3). Hrsg. v. S. Doyé. Fichte-Studien-Supplementa, B. 3. Amsterdam: Rodopi, 1993, (vii) 383 S.
Kant (1998) = В: Kant, I. Kritik der reinen Vernunft. Hrsg. v. Jens Timmermann. Hamburg: Meiner, 1998, (xxiv) 995 S.
Mittmann (1993): Mittmann, J.-P. Das Prinzip der Selbstgewissheit. Fichte und die Entwicklung der nachkantischen Grundsatzphilosophie. Athenaums Monografien, Philosophie, Bd. 270. Bodenheim: Athenaum, 1993, (iv) 210 S.
Niethammer (1795a): Niethammer, F.I. «Von den Ansprüchen des gemeinen Verstandes an die Philosophie». In: Philosophische Journal einer Gesellschaft Teutscher Gelehrten. Hrsg. v. Friedrich Immanuel Niethammer, Erster Band. Neu-Strelitz, 1795, S. 3–45.
Niethammer (1795b): Niethammer, F.I. «Vorbericht über Zweck und Einrichtung diese Journals». In: Philosophisches Journal…, 1795, без нумерації сторінок.
Pothast (1971): Pothast, U. Über einige Fragen der Selbstbeziehung. Frankfurt a. M. 1971, 48.
Reinhold (1789): Reinhold, K. L. Versuch einer neuen Theorie des menschlichen Vorstellungs-vermögens. Prag/Jena, 1789 (2. Aufl. 1795); Nachdruck der 1. Aufl. Darmstadt: Wissen-schaftliche Buchgesellschaft, 1963, 579 S.
Reinhold (1794): Reinhold, K.L. «Ueber den Unterschied zwischen dem gesunden Verstande und der philosophierenden Vernunft in Rücksicht auf die Fundamente des durch beyde mögli-chen Wissens». In: Beyträge zur Berichtigung bisheriger Mißverständnisse der Philoso-phen. Zweyter Band die Fundamente des philosophischen Wissens, der Metaphysik, Moral, moralischen Religion und Geschmackslehre betreffend. Jena: Mauke, 1794, S. 3–72.
Selbstbewußtseinstheorien… (1991): Selbstbewußtseinstheorien von Fichte bis Sartre. Hrsg. u. mit einem Nachwort versehen v. Manfred Frank. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1991, 599 S.
Stamm & Bernecker (1994): Stamm, M. & Bernecker, S. Elementarphilosophie. Gründe und Folgen der Systemkrise Karl Leonhard Reinholds (1790-1792). Einleitung v. D. Henrich. Stuttgart: Klett-Cotta, 1993, 650 S.
Stolzenberg (1986): Stolzenberg, J. Fichtes Begriff der intellektuellen Anschauung. Seine Ent-wicklung in den Wissenschaftslehren von 1793/94 bis 1801/02. Stuttgart: Klett-Cotta, 1986, (xii) 413 S.
Stolzenberg (1990): Stolzenberg, J. «El “YO” de Fichte. En torno al parágrafo 1 de la “Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre” de 1794». In: Pensamiento critico, Etica y Absoluto, Homenaje a José Manzana 1928-1978. Ed. V.J.M. Aguirre, X. Insausti. Victoriensia, Publicaciones del Seminario de Victoria, Vol. 58. Vitoria, Editorial ESET, 1990, pp. 203–232.
Tugendhat (1979): Tugendhat, E. Selbstbewußtsein und Selbstbestimmung: sprachanalytische Untersuchungen. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1979, 364 S.
Weißhuhn (1794): Weißhuhn, F.A. «Rezension auf Fichtes “Über den Begriff der Wissenschafts-lehre oder sogenannten Philosophie”». In: Philosophisches Journal für Moralität, Religion und Menschenwohl. Hrsg. v. Carl Christian Erhard Schmid. Bd. 4, St. 1. Jena, 1794, S. 139–158.
Weißhuhn (1795): Weißhuhn, F.A. «Sätze und Gegensätze zur Grundlegung eines neuen Systems der Philosophie». In: Philosophisches Journal einer Gesellschaft Teutscher Gelehrten. Hrsg. v. Friedrich Immanuel Niethammer. Bd. 2, Heft 6. Neu-Strelitz, 1795, S. 85–115.
Wolff (1983): Wolff, Ch. Gesammelte Werke; II. Abteilung.: Lateinische Schriften. Band 1.2: Philosophia Rationalis sive Logica, Pars II. Hrsg. u. bearb. v. J. Ecole. Hildesheim, Zürich, New York: G. Olms, 1983, (ccxxxiii) 537 S.

عناروين إضافية: Martin Heidegger Reads Fichte
Мартин Хайдеггер читает Фихте

المؤلفون: Штольценберґ, Ю., Stolzenberg, J.

مصطلحات الفهرس: Гайдеґер, Фіхте, вчення про науку, обмеження, вчинкодія, виображення, Хайдеггер, Фихте, наукоучение, ограничение, дело-действие, воображение, Heidegger, Fichte, Wissenschaftslehre, limitation, Tathandlung, imagination, Article

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Sententiae, 2015, № 1 : 118-127.
https://sententiae.vntu.edu.ua/index.php/sententiae/article/view/229
Fichte, J. G. (1965). Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre (1794/95). In J. G. Fichte, Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften (SS. 173-461). (R. Lauth, & H. Jacob, Hrsg.). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann.
Fichte, J. G. (1966). Grundlage des Naturrechts nach Principien der Wissenschaftslehre (1796). In J. G. Fichte, Gesamtausgabe der Bayerischen… Bd. I(3) (SS. 291-460). (R. Lauth, H. Gliwitzky, & R. Schottky, Hrsg.). Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann.
Figal, G. (1988). Martin Heidegger. Phänomenologie der Freiheit. Frankfurt a. M.: Hain.
Heidegger, M. (1975). Die Grundprobleme der Phänomenologie. In M. Heidegger, Gesamtausgabe. A. II (B. 24). Frankfurt a. M.: Klostermann.
Heidegger, M. (1997). Der deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel) und die philosophische Problemlage der Gegenwart. In M. Heidegger, Gesamtausgabe. A. II (B. 28). Frankfurt a. M.: Klostermann.
Heidegger, M. (1991). Kant und das Problem der Metaphysik. Frankfurt a. M.: Klostermann.
Heidegger, M., Jaspers, K. (1990). Briefwechsel 1920–1963. (W. Biemel, & H. Saner, Hrsg.). Frankfurt a. M.: Klostermann; München: Piper.
Herrmann, F.-W. von. (1976). Fichte und Heidegger. Phänomenologiesche Anmerkungen zu ihren Grundstellungen. In U. Guzzoni u. a., (Hrsg.), Der Idealismus und seine Gegenwart. Festschrift fur Werner zum Marx zum 65. Geburtstag. Hamburg: Meiner.
Klotz, Ch. (2002). Selbstbewusstsein und praktische Identität. Frankfurt a. M.: Klostermann. https://doi.org/10.3196/9783465031420
Ryue, H. (1999). Über Fichtes ersten Grundsatz «Ich bin». Kommentar zu dem § 1 der Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre (1794/95). München: H. Utz Verlag.
Stolzenberg, J. (1994). Fichtes Satz «Ich bin». Argumentanalytische Überlegungen zu Paragraph 1 der «Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre» von 1794/95. Fichte-Studien, 6, 1-34. https://doi.org/10.5840/fichte199464
Stolzenberg, J. (1998). Reiner Wille. Ein Grundbegriff der Philosophie Fichtes. Revue Internationale de Philosophie, 52(206), 617-639.
Stolzenberg, J. (2001). Personalitas moralis. Zu Martin Heideggers Kritik von Kants Theorie des moralischen Bewusstseins. In V. Gerhardt, R.-P. Horstmann, & R. Schumacher, (Hrsg.), Kant und die Berliner Aufklarung. Akten des IX. Internationalen Kant-Kongresses (Band V, SS. 609-618). Berlin & New York: De Gruyter.
Stolzenberg, J. (2002). Martin Heidegger: Sein und Zeit. In R. Brandt & Th. Sturm, (Hrsg.), Klassische Werke der Philosophie. Von Aristoteles bis Habermas (SS. 257-284). Leipzig: Reclam.

عناروين إضافية: Fichte’s “I”
Фихтево «Я»

المؤلفون: Henrich, D., Генрих, Д.

مصطلحات الفهرس: Фіхте, суб’єктивність, самосвідомість, рефлексія, об’єктивування себе, Fichte, subjectivity, self-consciousness, reflection, self-objectification, Фихте, субъективность, самосознание, рефлексия, объективирование себя, Article

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Sententiae, 2014, № 2 : 12-24.
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