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1دورية أكاديمية
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2دورية أكاديمية
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5مؤتمر
المؤلفون: Sow, Aboubakry
مصطلحات موضوعية: Chant, musique, agressivité, conflit, coolooji, haalpulaar, Djéwol, Mauritanie, Social & behavioral sciences, psychology :: Anthropology, Sciences sociales & comportementales, psychologie :: Anthropologie
جغرافية الموضوع: international
Relation: Performer le conflit : musique, danse et agressivité, Paris, France (12 et 13 novembre 2018); Bibliographie BA C-O., 2001: « La vie des étudiants du Fuuta Tooro (Mauritanie, Sénégal) dans les pays arabes et la transformation de leur rapport à l'islam». Les journées de l'IISMM (Institut d'études de l'Islam et des sociétés du monde musulman), Paris, 1er, 2 et 3 mars. Bah O. (1986). Le rôle des écoles islamiques dans le développement de la culture arabo-islamique dans le bassin du fleuve Sénégal. Thèse de 3e cycle. Paris IV. Bornand S. (2004). « Le griot comme médium ». African Media Cultures. Transdisciplinary Perspective. Cultures de médias en Afrique. Perspective transdisciplinaire. Köln : Koeppe, pp.159-169. Cheyronnaud J. (2006). « Rire de la religion ? Humour bon enfant et réprobation ». Archives de sciences sociales des religions, n°134, pp.93-112. Duvelle C. (2010). Aux sources des musiques du monde/Musiques de traditions orales. Paris : UNESCO. Guignard M. (1999). « Sauvegarde et valorisation du patrimoine culturel mauritanien : le cas de la musique ». Actes du 1er Colloque International sur le Patrimoine Culturel Mauritanien. Nouakchott. Hammou K. (2008). « La vérité au risque de la violence : remarques sur la stylisation du rap en français ». La violence verbale. Paris : L’Harmattan. Hoffman B. (2000). Griots at War : Conflict, Conciliation and Cast in Mande. Bloomington: Indiana University Press. Kyburz O. (1994). Les hiérarchies sociales et leurs fondements idéologiques chez les Haalpulaar’ en (Sénégal). Thèse de doctorat. Université de Paris 10. Lesservoisier O. 2005 «Nous voulons notre part: Ambivalence du mouvement d’émancipation des Safalbé Hormankobé de Djéol (Mauritanie) », Cahiers d’Etudes Africaines, Vol. 45, N. 179-180, P. 987. Loncke S. (2002). Lignages et lignes de chant chez les Peuls WoDaaBe du Niger. Thèse de Doctorat. INALCO. Lortat-Jacob B. et Rovsing, O. M. (2004). Musique et anthropologie : la conjonction nécessaire. Paris : L’Homme, pp.171-172. Sall I.-A. (2004). « Licence verbale et mouvement contestataire chez les Haalpulaar’en du fuuta tooro. Almudaagal ngay et Cooloyagal ». Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, n°103-104, pp. 201221. Sow A.-A. (2009). La poésie orale peule. Paris : L’Harmattan, p.418. Sow A., 2017 « Musique et plaisanterie. Ethnographie de trois groupes sociaux (coolooji, ñeeñɓe et mbiruuji) à Djéwol (Mauritanie), Thèse de Doctorat, Université de Liège, Belgique.
URL الوصول: https://orbi.uliege.be/handle/2268/228558
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6دورية أكاديمية
المؤلفون: Krakhmalnikova, Eugénie, Terradas, Miguel M.
المصدر: La psychiatrie de l'enfant. 2021, 64(2), p. 127-147.
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7دورية أكاديمية
المؤلفون: Pineault-Savard, Kassandra
المصدر: Filigrane : Écoutes psychanalytiques ; vol. 31 no. 2 (2023)
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10دورية أكاديمية
المؤلفون: Lambert Muhire, Sylvie Larocque, Anne Marise Lavoie
المصدر: Diversity of Research in Health Journal (2023)
مصطلحات موضوعية: Trouble de personnalité limite — interventions infirmières — prise en soins-agressivité, Medicine
وصف الملف: electronic resource