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    المؤلفون: Luis Periáñez Llorente

    المصدر: Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol 23 No 1 (2020); 75-84
    Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 23 Núm. 1 (2020); 75-84
    Revistas Científicas Complutenses
    Universidad Complutense de Madrid (UCM)

    وصف الملف: application/pdf

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    المؤلفون: Periáñez Llorente, Luis

    المصدر: Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 23 No. 1 (2020); 75-84
    Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 23 Núm. 1 (2020); 75-84
    Revistas Científicas Complutenses
    Universidad Complutense de Madrid (UCM)

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  4. 4
    مورد إلكتروني

    عناروين إضافية: Bartleby, o el organismo enfermo: Notas críticas sobre la ontología y la prospectiva del sujeto ético de Giorgio Agamben

    المصدر: Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 23 No. 1 (2020); 75-84; Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 23 Núm. 1 (2020); 75-84; 1989-6115; 1576-4184

    URL: https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/63068
    https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/63068/4564456553122
    https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/63068/4564456553122
    *ref*/Agamben, G., Medios sin fin, Valencia, Pre-textos, 2000.
    *ref*/Agamben, G., “Bartleby, o de la contingencia”, en G. Agamben, G. Deleuze y J. L. Pardo, Preferiría no hacerlo, Valencia, Pre-textos, 2005, pp. 93-117.
    *ref*/Agamben, G.,Lo abierto. El hombre y el animal, Valencia, Pre-textos, 2005.
    *ref*/Agamben, G., Che cos’è un dispositivo?, Roma, Nottetempo, 2006.
    *ref*/Agamben, G., El reino y la gloria. Por una genealogía teológica de la economía y el gobierno, Valencia, Pre-textos, 2008.
    *ref*/Agamben, G., Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testigo, Valencia, Pre-textos, 2009.
    *ref*/Agamben, G., Homo sacer, Valencia, Pre-textos, 2013.
    *ref*/Agamben, G., Opus dei. Arqueología del oficio, Valencia, Pre-textos, 2013.
    *ref*/Agamben, G., El uso de los cuerpos, Valencia, Pre-textos, 2017.
    *ref*/Canguilhem, G., El conocimiento de la vida, Barcelona, Anagrama, 1976.
    *ref*/Agamben, G., Estudios de historia y filosofía de las ciencias, Buenos Aires, Amorrortu, 2009.
    *ref*/De Boever, A., “Overhearing Bartleby: Agamben, Melville, and inoperative power”, Parrhesia, 1, 2006, pp. 142-162.
    *ref*/Dennett, D., La conciencia explicada: una teoría interdisciplinar, Barcelona, Paidós, 1995.
    *ref*/Fassin, D., La razón humanitaria: una historia moral del tiempo presente, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2016.
    *ref*/Goldstein, K., The Organism: a holistic approach to biology derived from pathological data in man, Nueva York, Zone books, 1995.
    *ref*/Heidegger, M., Ser y tiempo, (trad. J. Eduardo Rivera), Madrid, Trotta, 2012.
    *ref*/Jesi, F., Materiali mitologici. Mito e antropologia nella cultura mitteleuropea, Torino, Giulio Einaudi, 1979.
    *ref*/Melville, H., Deleuze, G., Agamben, G. y Pardo, J. L., Preferiría no hacerlo. Bartleby el escribiente seguido de tres ensayos sobre Bartleby, Valencia, Pre-textos, 2005.
    *ref*/Nancy, J.-L., Corpus, Madrid, Arena Libros, 2003.
    *ref*/Pardo, J. L., “Bartleby o de la humanidad”, en Preferiría no hacerlo, Valencia, Pre-textos, 2005, pp. 137-192.
    *ref*/Periáñez Llorente, L., “Si esto es un cuerpo: de la ontología política a una ética posible”, Anales Del Seminario De Historia De La Filosofía, 35, 2, 2018, 507-530. https://doi.org/10.5209/ASHF.59666
    *ref*/Prósperi, G., “La máquina elíptica de Giorgio Agamben”, Profanações 2, 2, 2015, pp. 62-83.
    *ref*/Salinas Araya, A., La semántica biopolítica. Foucault y sus recepciones, Viña del mar, Cenaltes, 2014.
    *ref*/Villacañas, J. L., “Dispositivo: la necesidad teórica de una Antropología”, en Salinas, A. y Castro, R. (eds.), La actualidad de Michel Foucault, Madrid, Escolar y Mayo, 2016, pp. 185-212.

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    مورد إلكتروني

    عناروين إضافية: Bartleby, o el organismo enfermo: Notas críticas sobre la ontología y la prospectiva del sujeto ético de Giorgio Agamben

    المصدر: Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 23 No. 1 (2020); 75-84; Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 23 Núm. 1 (2020); 75-84; 1989-6115; 1576-4184

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    https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/63068/4564456553122
    https://revistas.ucm.es/index.php/RPUB/article/view/63068/4564456553122
    *ref*/Agamben, G., Medios sin fin, Valencia, Pre-textos, 2000.
    *ref*/Agamben, G., “Bartleby, o de la contingencia”, en G. Agamben, G. Deleuze y J. L. Pardo, Preferiría no hacerlo, Valencia, Pre-textos, 2005, pp. 93-117.
    *ref*/Agamben, G.,Lo abierto. El hombre y el animal, Valencia, Pre-textos, 2005.
    *ref*/Agamben, G., Che cos’è un dispositivo?, Roma, Nottetempo, 2006.
    *ref*/Agamben, G., El reino y la gloria. Por una genealogía teológica de la economía y el gobierno, Valencia, Pre-textos, 2008.
    *ref*/Agamben, G., Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testigo, Valencia, Pre-textos, 2009.
    *ref*/Agamben, G., Homo sacer, Valencia, Pre-textos, 2013.
    *ref*/Agamben, G., Opus dei. Arqueología del oficio, Valencia, Pre-textos, 2013.
    *ref*/Agamben, G., El uso de los cuerpos, Valencia, Pre-textos, 2017.
    *ref*/Canguilhem, G., El conocimiento de la vida, Barcelona, Anagrama, 1976.
    *ref*/Agamben, G., Estudios de historia y filosofía de las ciencias, Buenos Aires, Amorrortu, 2009.
    *ref*/De Boever, A., “Overhearing Bartleby: Agamben, Melville, and inoperative power”, Parrhesia, 1, 2006, pp. 142-162.
    *ref*/Dennett, D., La conciencia explicada: una teoría interdisciplinar, Barcelona, Paidós, 1995.
    *ref*/Fassin, D., La razón humanitaria: una historia moral del tiempo presente, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2016.
    *ref*/Goldstein, K., The Organism: a holistic approach to biology derived from pathological data in man, Nueva York, Zone books, 1995.
    *ref*/Heidegger, M., Ser y tiempo, (trad. J. Eduardo Rivera), Madrid, Trotta, 2012.
    *ref*/Jesi, F., Materiali mitologici. Mito e antropologia nella cultura mitteleuropea, Torino, Giulio Einaudi, 1979.
    *ref*/Melville, H., Deleuze, G., Agamben, G. y Pardo, J. L., Preferiría no hacerlo. Bartleby el escribiente seguido de tres ensayos sobre Bartleby, Valencia, Pre-textos, 2005.
    *ref*/Nancy, J.-L., Corpus, Madrid, Arena Libros, 2003.
    *ref*/Pardo, J. L., “Bartleby o de la humanidad”, en Preferiría no hacerlo, Valencia, Pre-textos, 2005, pp. 137-192.
    *ref*/Periáñez Llorente, L., “Si esto es un cuerpo: de la ontología política a una ética posible”, Anales Del Seminario De Historia De La Filosofía, 35, 2, 2018, 507-530. https://doi.org/10.5209/ASHF.59666
    *ref*/Prósperi, G., “La máquina elíptica de Giorgio Agamben”, Profanações 2, 2, 2015, pp. 62-83.
    *ref*/Salinas Araya, A., La semántica biopolítica. Foucault y sus recepciones, Viña del mar, Cenaltes, 2014.
    *ref*/Villacañas, J. L., “Dispositivo: la necesidad teórica de una Antropología”, en Salinas, A. y Castro, R. (eds.), La actualidad de Michel Foucault, Madrid, Escolar y Mayo, 2016, pp. 185-212.