مورد إلكتروني
Are philosophical beliefs about the world justified? A study on the scope of substantive a priori justification
| العنوان: | Are philosophical beliefs about the world justified? A study on the scope of substantive a priori justification |
|---|---|
| بيانات النشر: | Helsingin yliopisto University of Helsinki Helsingfors universitet 2016 |
| تفاصيل مُضافة: | Helsingin yliopisto, Humanistinen tiedekunta, Filosofian, historian, kulttuurin ja taiteiden tutkimuksen laitos University of Helsinki, Faculty of Arts, Department of Philosophy, History, Culture and Art Studies Helsingfors universitet, Humanistiska fakulteten, Institutionen för filosofi, historia, kultur- och konstforskning Syrjänen, Pekka |
| نوع الوثيقة: | Electronic Resource |
| مستخلص: | Työni tarkastelee filosofian substantiivisten a priori uskomusten tiedollista oikeutusta. Substantiivisilla a priori uskomuksilla tarkoitan maailmaa koskevia, apriorisesti oikeutettavia uskomuksia. Ne voivat poiketa pelkkiä käsitteitä koskevista uskomuksista, mutta jätän työssä auki onko tällaista erottelua tehtävissä. Jos erottelua ei tehdä, kaikki uskomukset voidaan katsoa jossain mielessä maailmaa koskeviksi. Tiedollisella oikeutuksella puolestaan tarkoitan keinoja, joilla pyrimme osoittamaan, että uskomuksemme ovat tiedollisessa mielessä todennäköisesti tosia. Mahdollisiksi oikeuttajiksi lasken sekä internalistiset oikeuttajat kuten argumentit ja evidenssin sekä eksternalistiset oikeuttajat kuten uskomuksia muodostavat prosessit ja taidot. Substantiivisen a priori oikeutuksen puolesta ovat viime vuosikymmeninä argumentoineet niin kutsutut maltilliset rationalistit, jotka näkevät, että filosofit voivat muodostaa fallibilistisia, apriorisesti oikeutettuja uskomuksia maailmasta. Tarkastelen ja kritisoin työssä maltillisten rationalistien argumentteja filosofien substantiivisen a priori oikeutuksen puolesta. Katson, että parhaat argumentit palautuvat kolmeen teesiin: 1) meillä on vakuuttavia esimerkkejä a priori oikeutetuista substantiivisista propositioista, 2) a priori oikeuttajat ovat yhtä perustavanlaatuisia kuin empiiriset oikeuttajat, ja 3) a priori oikeuttajia voidaan tarvita ei-skeptisiin episteemisiin järjestelmiin. Vasta-argumenttien osalta tarkastelen ensin kahta, Gilbert Harmanin ja Michael Devittin argumenteille pohjautuvaa strategiaa: 1) kyseenalaistetaan parhaat substantiiviset a priori-esimerkit, 2) kyseenalaistetaan substantiivinen a priori oikeutus holistiselta pohjalta. Hylkään molemmat strategiat: edellinen ei anna tarpeeksi evidenssiä substantiivisten a priori menetelmien epäluotettavuudesta; jälkimmäinen ei anna tarpeeksi tarkkaa perustetta sille, miksi a priori oikeutus pitäisi torjua siitä huolimatta, että sen asema muiden uskomustemme suhtee |
| مصطلحات الفهرس: | A priori, oikeutus, tieto-oppi, teoreettinen filosofia, Theoretical Philosophy, teoretisk filosofi, pro gradu -tutkielmat, master's thesis, pro gradu-avhandlingar |
| URL: | |
| الإتاحة: | Open access content. Open access content |
| أرقام أخرى: | FITDS oai:helda.helsinki.fi:10138/168153 URN:NBN:fi:hulib-201610182913 985560656 |
| المصدر المساهم: | TERKKO DOC SPACE From OAIster®, provided by the OCLC Cooperative. |
| رقم الأكسشن: | edsoai.ocn985560656 |
| قاعدة البيانات: | OAIster |
| الوصف غير متاح. |