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Some apparent obstacles to developing a kantian virtue theory
| العنوان: | Some apparent obstacles to developing a kantian virtue theory |
|---|---|
| المؤلفون: | Lara, Amy |
| المصدر: | Análisis Filosófico, ISSN 0326-1301, Vol. 30, Nº. 2, 2010, pags. 187-219 |
| بيانات النشر: | 2010 |
| نوع الوثيقة: | Electronic Resource |
| مستخلص: | Varios neokantianos han cuestionado la interpretación deontológica estándar de la teoría ética de Kant. También han respondido a los cargos de racionalismo y rigorismo, enfatizando el rol de las virtudes y de las emociones en la teoría de Kant. Sin embargo, ninguno ha defendido una interpretación plena de la teoría de Kant en términos de la teoría de la virtud. Yo sostengo que la teoría de la virtud tiene mucho que ofrecer a los kantianos, y que la resistencia para desarrollar una teoría de la virtud kantiana descansa en supuestos erróneos acerca de dicha teoría. En este trabajo, despejo tres aparentes obstáculos al desarrollo de la teoría de la virtud kantiana. El primero atañe a su versión de las virtudes, y argumento que es tangencial al hecho de si Kant mismo puede ser interpretado como un teórico de la virtud. El segundo es la codificación de Kant de los principios morales, respecto de la cual yo argumento que es compatible con la teoría de virtud. El tercero es la aparente primacía explicativa del Imperativo Categórico, respecto de la cual argumento que no está lo suficientemente sostenida por una evidencia textual. Several neo-Kantians have questioned the standard deontological interpretation of Kant's ethical theory. They have also responded to charges of rationalism and rigorism by emphasizing the role of virtues and emotions in Kant's view. However, none have defended a fully virtue theoretic interpretation of Kant's theory. I claim that virtue theory has much to offer Kantians, but that resistance to developing a Kantian virtue theory rests on faulty assumptions about virtue theory. In this paper I clear away three apparent obstacles to developing a Kantian virtue theory. The first regards his account of the virtues, which I argue is tangential to the issue of whether he can be interpreted as a virtue theorist. The second is Kant's codification of moral principles, which I argue is compatible with virtue theory. The third is the apparent explanatory primacy of the Categorical Imperative, which I argue is not fully supported by the textual evidence. |
| مصطلحات الفهرس: | Virtue theory, Kantian ethics, John McDowell, Teoría de la virtud, Ética kantiana, John Mc Dowell, text (article) |
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| أرقام أخرى: | S9M oai:dialnet.unirioja.es:ART0001607416 https://dialnet.unirioja.es/servlet/oaiart?codigo=8850466 (Revista) ISSN 0326-1301 1405346683 |
| المصدر المساهم: | UNIV COMPLUTENSE DE MADRID From OAIster®, provided by the OCLC Cooperative. |
| رقم الأكسشن: | edsoai.on1405346683 |
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