دورية أكاديمية
Ouvertures à un concept : la catastrophe
العنوان: | Ouvertures à un concept : la catastrophe |
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المؤلفون: | Godin, Christian |
المصدر: | Le PortiqueOpenAIRE. |
بيانات النشر: | Association "Les Amis du Portique", 2008-11-10. |
سنة النشر: | 2008 |
الوصف: | L’idée moderne de catastrophe apparaît à la fois en continuité et en rupture avec l’idée mythologique et religieuse d’apocalypse. La catastrophe est l’absolu du risque et de l’accident. Elle représente l’événement dans ce qu’il a de plus monstrueux. Y a-t-il des catastrophes objectives ou bien avons-nous affaire à une notion anthropocentrique liée à notre malheur extreme ? La catastrophe comme radicale discontinuité (tel est son sens formel en mathématiques) est-elle une exception ou bien entre-t-elle dans le cadre de régularités repérables ? Ces deux alternatives engagent deux lignées sémantiques principales : celle du désastre humain et celle de la rupture objective. Alors que Voltaire s’était servi du tremblement de terre de Lisbonne pour contester l’ordre providentiel de la nature, Rousseau fut le premier à désigner l’être humain comme le seul responsable (et pas seulement le seul concerné) de la catastrophe. L’augmentation et l’intensification du pouvoir de la technique sur les milieux naturels et sociaux ont largement confirmé cette intuition de Rousseau. Quant au catastrophisme, il peut être contradicttoirement affectif et stratégique, redoublant ainsi ce que la monstruosité du phénomène peut avoir de terrifiant mais aussi de fascinant. The modern notion of catastrophe appears both to continue the mythological and religious notion of apocalypse and to depart from it. The catastrophe is the absolute form that risk and accident can take. For any given event, disaster is the most monstrous possibility, the ultimate expression of said event.Are there objective disasters, or are we dealing here with an anthropocentric notion somehow emanating from our extreme unhappiness ? Is the catastrophe seen as radical discontinuity (the formal meaning of the word in mathematical terms) an exception, or is it part of a framework of regular, noticeable occurrences ? These two possibilities call to two main semantic paths : the human catastrophe or the objective fracture. Where Voltaire had used the Lisbon earthquake to challenge the idea of a providential order in nature, Rousseau was the first to point to humans as sole responsible for the disaster (and not only as sole group concerned by it). The increase and intensification of the technology’s power over natural and social environments have since largely confirmed Rousseau’s intuition... Unter dem Wort Katastrophe versteht man das absolute Risiko, den absoluten Unfall, den ungeheuerlichsten Vorfall. Handelt es sich bei Katastrophen um Objektivität oder haben wir es mit einem anthropozentrischen Begriffe zu tun, der mit unserem extremen Unglück in Zusammenhang gebracht werden muss ? |
نوع الوثيقة: | Article |
اللغة: | French |
تدمد: | 1283-8594 1777-5280 |
Relation: | http://journals.openedition.org/leportique/basictei/1993; http://journals.openedition.org/leportique/tei/1993 |
URL الوصول: | http://journals.openedition.org/leportique/1993 |
رقم الأكسشن: | edsrev.8CE235AA |
قاعدة البيانات: | Openedition.org |
تدمد: | 12838594 17775280 |
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