التفاصيل البيبلوغرافية
| العنوان: |
المجتمع الكربلائي تركيبته ومظاهر حياته الاجتماعية)1831- في عهد المماليك) 1749 (Arabic) |
| Alternate Title: |
Karbala Society: Its Structures and Social life Aspects in the Reign of Memaleek 1749 - 1831. (English) |
| المؤلفون: |
فؤاد طارق كاظم العميدي |
| المصدر: |
Al-Ameed Journal; 2019, Vol. 8 Issue 1, preceding p129-176, 49p |
| مصطلحات موضوعية: |
URBAN agriculture, SOCIAL sciences education, SOCIAL structure, SCIENTISTS, BEDOUINS |
| مصطلحات جغرافية: |
KARBALA (Iraq), BAGHDAD (Iraq) |
| Abstract (English): |
The current article sheds light on Karbala Society: Its Structures andSocial life Aspects in the Reign of Memaleek 1749 - 1831 and dependsupon certain sources ; domestic endowment documents in Karbala، documentarybooks، History of Baghdad of Salomon Faaq، Ottomans and thePeople of Saaud of Zakria Qorshun and the People of Saaud in the OthmanArchive. Moreover the study tackles the social structure of the Karbalapeople، civilized and tribal whether in the countryside or bedouin livingin the desert، the civilized people consists of scientists and their students، city rulers and the laypeople who practise the folklore jibs and there is alittle minority of Iranians and Jewish people.Yet the tribal community consists of the tribes living in the countrysidealong the Al-Husseinya river or the Hinddiya river and the nomadic tribestravelling in the west desert of Karbala. There are certain focus pointson the social life of Karbala، its people، Al-Hussein Mourning Meetings، clothes، festivals and the life of woman as there is a similarity betweenthe bedouins، the countryside and the city since there is a transition fromthe nomadic phase through agriculture to the city on the basis of the civ-ilized development Phases. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Arabic): |
ملخص البحثالاجتماعية سلط هذا البحث الضوء على)المجتمع الكربلائي تركيبته ومظاهرهوثائق م(، معتمدا على مصادر عدة اهمها بعض 1831- المماليك 1749 في عهدكتاب عن عدد من الكتب الوثائقية منها فضلاً الاوقاف الاهلية الخاصة بكربلاءالارشيف سليمان فائق تاريخ بغداد وكتاب زكريا قورشون العثمانيون وال سعود فيمن العثماني. وقد تطرق البحث لذكر تركيبة المجتمع الكربلائي، الذي يتركبمن المجتمع الحضري والمجتمع العشائري سواء في الريف او البدو الرحالة الذينعدة عاداتهم الترحال والانتقال في الصحراء، اما المجتمع الحضري فيتكون منوأخيرا فئات وهي: فئة العلماء وطلبتهم وفئة حكام المدينة الذين هم من المماليك،مثل عن الاقليات الاجنبية فضلاً فئة عامة الناس الذين يمارسون الاعمال الشعبية.الريف الايرانيين والهنود. أما المجتمع العشائري فتضمن العشائر التي سكنت فيفي عن العشائر البدوية التي كانت تنتقل فضلاً بجوار نهر الحسينية او نهر الهنديةاهلها الصحراء الغربية من كربلاء. وتناول الحياة الاجتماعية في كربلاء وعاداتتتشابه وسكانها مثل المجالس الحسينية والملابس والاحتفالات وحياة المرأة، وهيالبداوة بين البدو والريف وتتداخل مع اهل المدينة لأن السكان ينتقلون من مرحلةإلى الزراعة ثم المدينة وذلك عب مراحل التطور الحضاري. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
|
Copyright of Al-Ameed Journal is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.) |
| قاعدة البيانات: |
Complementary Index |
Full Text Finder