دورية أكاديمية
أحاديث فضائل احلجر األسود دراسة حديثية نقدية.
| العنوان: | أحاديث فضائل احلجر األسود دراسة حديثية نقدية. (Arabic) |
|---|---|
| المؤلفون: | حممد بن عبدالكري |
| المصدر: | Journal of The Iraqi University; 2022, Vol. 55 Issue 3, p81-106, 26p |
| مصطلحات موضوعية: | HADITH, STONE, WILL of God, CHILDREN'S books, HANDSHAKING, TRUST, VIRTUES |
| People: | MUHAMMAD, Prophet, d. 632 |
| Abstract (English): | In this research, I collected hadiths on the virtues of the Black Stone from the books of the Prophetic Sunnah, and because the Black Stone is the most honorable stone on the face of the earth, and it is the most honorable part of the Sacred House, so it is prescribed to kiss and touch it, and to place the cheek and forehead on it. And that the Black Stone was very white, but it was blackened by the sins of the servants. There is nothing on earth from Paradise other than the Black Stone. And God Almighty will resurrect the Black Stone on the Day of Resurrection greater than the mountain of Abu Qubais or like the mountain of Uhud. And that the Black Stone is God’s right hand on earth, with which he shakes hands with whomever He wills of His creation. And wiping the Black Stone goes away sins and sins and decreases them. And the corner of the Black Stone and the station of Abraham from the dates of Paradise are obliterated, and God took away their light.I have extracted these hadiths by mentioning the imams who came out in their works from the books of the authentic Sunnah of the Prophet (Sahih books, Sunan and Musnads, dictionaries, Histories of men and countries, hadith books of Amali, and benefits, and some of the books of interpretation and authentic beliefs, hadith portions, books of weak, trusted books, and books by specific narrators, and some of the books of hadith sciences), explaining their methods and limiting them as much as possible and needed, guided in all of that by the rules of the principles of takhrej and the rules of hadith sciences, and the words of the imams of this art, and their rulings and investigations .Then I categorized them according to the books and jurisprudence chapters found in the books of the Sunnah of the Prophet in order to ensure the interest in jurisprudence, hadith, linguistics and fundamentalism that the chapter contains. I numbered the hadiths to indicate the order and sequence of the hadiths to make it easier for me to refer to it . After translating the men of the chain of narrators and knowing the final ruling on them, I judge the chain of narrators of the hadith starting with its validity, goodness, or almost weakness and facilitation, then I proceed to explain the state of its chain of transmission. of him talking . The research was divided into an introduction and six chapters. As for the introduction, it mentioned the virtue of the Prophetic Sunnah, the importance of the topic, the reason for choosing it, the research plan and the research method in the study of hadiths .In the first section, the hadiths about the Black Stone being from Paradise were mentioned. As for the second topic, it was mentioned in the hadiths that show that there is nothing on earth from Paradise except the Black Stone. The third topic was in mentioning the hadiths of the testimony of the Black Stone on the Day of Resurrection. The fourth topic came in mentioning the hadiths about the virtue of wiping over the Black Stone. In the fifth topic, the hadiths mentioned that the Black Stone is the right hand of God. In the sixth topic, she showed the hadiths that prove that the Black Stone is one of the dates of Paradise. As for the conclusion, it mentioned the most important findings of the research . [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Arabic): | هذا البحث جمعت فيه ) األحاديث الواردة في فضائل الحجر األسود ( من كتب السنة النبوية وألن الحجر األسود أشرف حجر على وجه األرض، وهو أشرف أجزاء البيت الحرام، ولذا شرع تقبيله واستالمه، ووضع الخد والجبهة عليه. وأن الحجر األسود كان شديد البياض ولكن سودته ذنوب العباد. وليس في األرض من الجنة شيئ غير الحجر األسود. وإن هللا تعالى يبعث الحجر األسود يوم القيامة أعظم من جبل أبي قبيس أو مثل جبل أحد وله عينان يبصر بهما ولسان وشفتان ينطق به يشهد لمن استلمه او قبله. وان الحجر األسود يمين هللا في األرض يصافح بها من شاء من خلقه. وان مسح الحجر األسود يذهب الذنوب والخطايا وينقصها. وان ركن الحجر األسود ومقام ابراهيم من يواقيت الجنة طمس وأذهب هللا نورهما لوال ذلك ما استطاع أحد النظر إليهما وألضاءتا ما بين المشرق والمغرب.قمت بتخريج هذه األحاديث بذكر من خرجه من األئمة في مصنفاتهم من كتب السنة النبوية المسندة )كتب الصحاح، والسنن والمسانيد، والمعاجم، وتواريخ الرجال والبلدان، وكتب األمالي الحديثية، والفوائد، وبع ٍض من كتب التفسير والعقائد المسندة، واألج ازء الحديثية، وكتب الضعفاء، وكتب الثقات، وكتب رواة مخصوصة، ً في ذلك كله بقواعد أصول التخريج وقواعد علوم وبع ٍض من كتب علوم الحديث(، وبيان طرقهم وحصرها قدر اإلمكان والحاجة، مستهديا ً الحديث، وكالم أئمة هذا الفن، وأحكامهم وتحقيقاتهم. ثم قمت بتصنيفها حسب الكتب واألبواب الفقهية الموجودة في كتب السنة النبوية حر صا على الفائدة الفقهية والحديثية واللغوية واألصولية التي يحتويها الباب. وقمت بترقيم األحاديث ترقيما يشير إلى ترتيب وتسلسل الحديث ليسهل بالصحة أو الحسن أو الضعف ً اإلحالة إليه. وبعد ترجمة رجال السند ومعرفة الحكم النهائي فيهم، فإني أحكم على سند الحديث ابتداء ّ علي تقريبا كرت أسباب قبوله إجماالً، وال أحكم على الحديث ألننا نريد معرفة حكم ومرتبة ً وتيسي ارً، ثم أشرع ببيان حال اسناده، فإن كان مقبوالً، ذ الطريق الذي جاء منه الحديث. وقد قسمت البحث إلى مقدمة وستة مباحث فأما المقدمة فذكرت فيها فضل السنة النبوية وأهمية الموضوع وسبب اختياره، وخطة البحث ومنهج البحث في دراسة األحاديث.وأوردت في المبحث األول األحاديث الواردة في كون الحجر األسود من الجنة. أما المبحث الثاني فكان في ذكر األحاديث التي تبين أن ما على األرض شيئ من الجنة سوى الحجر األسود. وكان المبحث الثالث في ذكر أحاديث شهادة الحجر األسود يوم القيامة. وجاء المبحث الرابع في ذكر أحاديث فضل المسح على الحجر األسود. وذكرت في المبحث الخامس األحاديث الواردة في أن الحجر األسود يمين هللا. وبينت في المبحث السادس األحاديث التي تثبت أن الحجر األسود من يواقيت الجنة. واما الخاتمة فقد ذكرت فيها أهم النتائج التي توصل اليها البحث [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Copyright of Journal of The Iraqi University is the property of Republic of Iraq Ministry of Higher Education & Scientific Research (MOHESR) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.) | |
| قاعدة البيانات: | Complementary Index |
| تدمد: | 18134521 |
|---|