دورية أكاديمية
مصادر المعرفة الفلكية عند المسلمين خالل العصر العباسي )656-132هـ / 750 – 1258م( " المصادر الهندية والفارسية نموذجا ".
| العنوان: | مصادر المعرفة الفلكية عند المسلمين خالل العصر العباسي )656-132هـ / 750 – 1258م( " المصادر الهندية والفارسية نموذجا ". (Chinese) |
|---|---|
| Alternate Title: | Sources of astronomical knowledge among Muslims during the Abbasid era (132-656 AH / 750-1258 AD). (English) |
| المؤلفون: | سن عثمان عبده, موسى مصطفى ابراه |
| المصدر: | Humanities Journal of University of Zakho (HJUOZ); Jul-Sep2023, Vol. 11 Issue 3, p653-661, 9p |
| Abstract (English): | The study of the sources of astronomical knowledge among Muslims is considered as one of important studies. Because the first sources from which Muslims drew their astronomical knowledge were (Hindi, Persian), in addition to greek sources and pre-Islamic literature and poetry among the Arabs before Islam, as well as the Holy Qur’an and the honorable Sunnah of the Prophet and what is mentioned in it about astronomical phenomena, planets and stars. All pre-mentioned urge Muslims to implement thought in this universe, studying it, diving into its depths and solve its mysteries. It was obvious that the translation movement, especially in the first Abbasid era, had a great role in informing Muslims of the cultural and civilizational heritage of other nations and peoples from different sciences. Astronomy was one of those sciences that the Arabs cared about and increased their interest in it after the advent of Islam. This is due to its connection with some of the legal obligations and rulings, such as prayer times, knowledge of the direction of the qiblah, the crescent of Ramadan, the movement of the sun in the zodiac, the conditions of twilight, and others. Therefore, in our research, we tried to focus on the Indian and Persian sources as a model of those sources for their main role in laying the first foundations for an advanced Islamic astronomy that appeared later in the east and west of the Islamic world, Likewise, we do not forget that astrology had a direct relationship with astronomy, so the interest of ancient peoples in astrology was a great incentive to study,, know and care about astronomy, through that internal desire of those nations to look beyond the sky and celestial bodies and their effects and upon which the ancient astronomical observations were based and presented Observational astronomical material is very important for astronomers to pay attention to building observatories, manufacturing astronomical instruments and devices, and the subsequent development at the hands of Muslim astronomers. [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Abstract (Arabic): | تعد دراسة مصادر المعرفة الفلكية عند المسلمين من الدراسات المهمة، ألن المنابع األولى التي استقى منها المسلمون معارفهم الفلكية كانت )هندية وفارسية(، باإلضافة الى المصادر اليونانية وما ورد في األدب والشعر الجاهلي عند العرب قبل االسالم، وكذلك القراَن الكريم والسنة النبوية الشريفة وما ورد فيهما عن الظواهر الفلكية والكواكب والنجوم، حثت المسلمين على إعمال الفكر في هذا الكون ودراستها والغوص في أعماقها وحل ألغازها، وال يخفى انه كان لحركة الترجمة وباألخص في العصر العباسي األول دور كبير في اطالع المسلمين على اإلرث الثقافي والحضاري لألمم والشعوب االخرى من العلوم المختلفة، وكان علم الفلك أحد تلك العلوم التي اهتم بها العرب وزاد اهتمامهم بها بعد مجيء اإلسالم، وذلك الرتباطه ببعض الواجبات واألحكام الشرعية كأوقات الصالة ومعرفة اتجاه القبلة وهالل رمضان وحركة الشمس في البروج وأحوال الشفق وغيرها، لذلك حاولنا في بحثنا هذا التركيز على المصادر الهندية والفارسية كنموذج من تلك في مشرق العالم اإلسالمي ومغربه ، المصادر لدورها الرئيسي في وضع األسس األولى لفلك إسالمي متطور ظهر الحقاً لدراسة علم وكذلك ال ننسى أنه كان للتنجيم عالقة مباشرة بعلم الفلك ، فإهتمام الشعوب القديمة بالتنجيم كان حافزاً كبيراً الفلك ومعرفتها واإلهتمام بها ، من خالل تلك الرغبة الداخلية لدى تلك األمم للتطلع إلى ما وراء السماء واألجرام السماوية لعلماء الفلك لإلهتمام ببناء وما لها من آثار ، وعليها قامت األرصاد الفلكية القديمة وقدمت مادة فلكية رصدية مهمة جداً المراصد وصناعة اآلالت واألجهزة الفلكية وما تبعها من تطور على أيدي علماء الفلك المسلمين . [ABSTRACT FROM AUTHOR] |
| Copyright of Humanities Journal of University of Zakho (HJUOZ) is the property of Humanities Journal of University of Zakho and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.) | |
| قاعدة البيانات: | Complementary Index |
Full Text Finder | تدمد: | 26644673 |
|---|---|
| DOI: | 10.26436/hjuoz.2023.11.3.1109 |