Comment réunifier le constructivisme génétique ?
| العنوان: | Comment réunifier le constructivisme génétique ? |
|---|---|
| المؤلفون: | Joly, Marc, Lebaron, Frédéric |
| المساهمون: | Professions, institutions, temporalités (PRINTEMPS), Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines (UVSQ)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), Institutions et Dynamiques Historiques de l'Économie et de la Société (IDHES), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (UP1)-Université Paris 8 Vincennes-Saint-Denis (UP8)-Université Paris Nanterre (UPN)-Université d'Évry-Val-d'Essonne (UEVE)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)-Ecole Normale Supérieure Paris-Saclay (ENS Paris Saclay) |
| المصدر: | Socio-logos Socio-logos, 2022, 16, ⟨10.4000/socio-logos.5283⟩ |
| بيانات النشر: | HAL CCSD, 2022. |
| سنة النشر: | 2022 |
| مصطلحات موضوعية: | épistémologie sociologique, [SHS.SOCIO]Humanities and Social Sciences/Sociology, epistemic subject, sociological epistemology, Piaget (Jean), sujet épistémique, Bourdieu (Pierre), habitus, [SHS]Humanities and Social Sciences |
| الوصف: | International audience; Strangely enough, Piaget’s « genetic constructivism » has not been often discussed in relation to Bourdieu’s, despite some conceptual and terminological similarities. The first refers to the development of knowledge, from the earliest age to adolescence, and stands at the level of the « epistemic » subject. The second is concerned with the foundation of a theory of practice. However, these two scientific projects are fundamentally convergent: they both imply the institution of a real scientific habitus while carrying a radical criticism of the scholastic habitus. But to go further on an integrative, bio-psycho-sociological path, it is necessary to criticize genetic epistemology through a sociological revision of general epistemology. Such an approach grounds our proposals in favor of an actual interdisciplinarity that would translate into a « return to Piaget ».; Étrangement, le « constructivisme génétique » de Piaget a été peu rapproché de celui de Bourdieu, en dépit de certaines similarités conceptuelles et terminologiques. Le premier est référé au développement de la connaissance, du plus jeune âge à l’adolescence, et à l’échelle du sujet « épistémique ». Le second a partie liée avec la fondation d’une théorie de la pratique. Ces deux projets scientifiques se rejoignent pourtant sur l’essentiel : ils supposent identiquement d’instituer un véritable habitus scientifique et emportent une critique radicale de l’habitus scolastique. Mais pour aller plus loin sur une voie intégrative bio-psycho-sociologique, il convient de critiquer l’épistémologie génétique à la lumière d’une refonte sociologique de l’épistémologie générale. Une telle démarche inspire les propositions pour une réelle interdisciplinarité qui concluent notre propos, sous l’égide d’un « retour à Piaget ». |
| اللغة: | French |
| تدمد: | 1950-6724 |
| URL الوصول: | https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=dedup_wf_001::df6b9391e2455310087da950b288b0b7 https://hal.science/hal-03929599 |
| رقم الأكسشن: | edsair.dedup.wf.001..df6b9391e2455310087da950b288b0b7 |
| قاعدة البيانات: | OpenAIRE |
| تدمد: | 19506724 |
|---|