Bien que développant un discours critique à l’encontre de certaines traditions, les Églises Born Again aux Philippines sont populaires puisque de plus en plus de personnes les rejoignent. À partir d’une enquête de terrain et de données collectées dans le réseau du Conseil des Églises évangéliques des Philippines, l’auteur montre que, même si ces Églises tendent à remettre en cause certaines traditions, elles s’appuient cependant sur des modes traditionnels de socialisation pour se développer. Entre moi collectif – c’est la figure du kapwa – et unité, l’organisation du pouvoir charismatique religieux aux Philippines repose notamment sur des socialisations traditionnelles. Although the Born Again Churches in the Philippines call into question certain traditions, they are popular as more and more people join them. Based on a field survey and data collected in the network of the Council of Evangelical Churches in the Philippines, the author shows that, although these churches tend to question certain traditions, they nevertheless rely on traditional modes of socialization to develop. Between the collective self – the figure of the kapwa – and unity, the organization of religious charismatic power in the Philippines is based on traditional socializations.
