L’auteure montre que des associations interspécifiques sous-tendent le système de représentation dans une chantefable baka sur l’origine des pouvoirs rituels de chasse. Afin d’investiguer cette interprétation, la comparaison des corpus symbolique, ethnoscientifique et scientifique est appliquée à trois figures mythiques : la tique, l’oiseau de l’éléphant et le chant de l’oiseau. Celles-ci sont interprétées comme données à penser selon une logique systémique, d’après plusieurs degrés de dépendance hétérospécifique, partant du parasitisme « le plus poussé » jusqu’à du commensalisme en passant par du mutualisme-parasitisme et une relation interspécifique intermédiaire supplémentaire. De ce fait, elles peuvent être considérées comme des concepts symboliques d’inspiration biologique hétérospécifique. The author shows that interspecific association underlies the system of representation in a Baka songfable which depicts the origin of ritual hunting powers. In order to investigate this interpretation, the comparison of the symbolic, ethnoscientific and scientific corpus is applied to three mythical figures: the tick, the elephant bird and the bird’s song. These data are interpreted to be thought according to a systemic rationale, based on several degrees of heterospecific dependence, starting from the « most advanced » parasitism to commensalism, passing by mutualism-parasitism and an additional intermediate interspecific relationship. Therefore, they can be considered as symbolic concepts of heterospecific biological inspiration.
