Es bien conocido que los documentos pictográficos de tradición mesoamericana no sólo son contenedores de narrativas históricas, sino también discursos políticos, En este trabajo, se plantea que la representación de los combatientes de una y otra facción en los códices y lienzos de Tlapa, responden a un contexto marcial, material y económico que fue plasmado en sus registros. Por lo tanto, a través del análisis de un corpus iconográfico conformado por siete documentos de la región na savi nahua me’phaa se plantea que los guerreros de Tlapa-Tlachinollan compartían vínculos identitarios que manifestaron en el dibujo de su armamento. Por medio de la iconografía, se vislumbran estructuras sociales diferentes, pues mientras los combatientes de Tlapa preferían acudir descubiertos a la guerra y con pocas insignias de plumas; los del Altiplano muestran complejas cadenas de mando a través de la diversidad de sus trajes y la especialización de su armamento.
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