« Ben puoi veder che la mala condotta è la cagion che ’l mondo ha fatto reo […] »

التفاصيل البيبلوغرافية
العنوان: « Ben puoi veder che la mala condotta è la cagion che ’l mondo ha fatto reo […] »
المؤلفون: Grandoni, Ettore Maria
بيانات النشر: Université Aix-Marseille (AMU).
وصف مادي: 17-35
مصطلحات موضوعية: Dante, Rome, pensée franciscaine, Roma, pensiero francescano
جغرافية الموضوع: Italie
الوصف: L’objet de cette étude est une analyse de la théorie politique des « deux soleils » du XVIe chant du Purgatoire. Cette étude sera menée à partir d’un corpus d’œuvres théologiques franciscaines du XIIIe siècle qui relèvent du milieu intellectuel des Frères Spirituels. Afin de comprendre le rôle que le franciscanisme pourrait avoir joué dans l’élaboration de la théorie sur la séparation des pouvoirs temporel et spirituel, nous nous pencherons sur les œuvres théologiques et juridiques du théologien franciscain Pierre de Jean Olivi. Le point de départ de cette étude est l’importance de la nouvelle conception de la personne humaine et juridique qui naît au XIIIe siècle lors de la querelle sur la pauvreté évangélique. La réflexion au cœur de ces pages nous permettra de formuler des hypothèses de travail sur la reprise de la part de Dante de l’héritage juridique des théologiens franciscains qui prirent part à cette querelle. Nous essaierons surtout de cerner la place de cet héritage au sein de la visio de Dante, et de comprendre si ce projet politique pouvait apparaître, à l’époque où le poète rédigeait le Purgatoire, comme une simple utopie ou comme un dessein politique légitime et parfaitement réalisable.
Nell’articolo si vuole analizzare la teoria politica dei « due soli » di Purgatorio XVI alla luce delle fonti teologiche francescane del xiii secolo prodotte all’interno della fazione degli Spirituali. Si focalizzerà l’attenzione soprattutto su alcune opere giuridiche e teologiche del teologo Pietro di Giovanni Olivi per comprendere come il francescanesimo possa aver influito sull’elaborazione della separazione del potere spirituale dal potere temporale che Dante auspica nel canto centrale del Purgatorio. Il punto di partenza sarà la nuova concezione di persona umana e giuridica che nasce durante la disputa sulla povertà evangelica del xiii secolo. Essa ci permetterà di elaborare alcune ipotesi di lavoro al fine di comprendere come questo retaggio giuridico-teologico possa essere stato ripreso nel canto XVI della seconda cantica. Si vorrà soprattutto comprendere come il retaggio francescano influisce sulla visio politica di Dante e se il progetto politico del poeta poteva apparire, all’epoca in cui Dante poneva mano al Purgatorio, alla stregua di una mera utopia o di un disegno politico legittimo e pienamente realizzabile.
نوع الوثيقة: Article
تدمد: 1275-7519
2108-6540
Relation: http://journals.openedition.org/italies/basictei/8891; http://journals.openedition.org/italies/tei/8891
URL الوصول: http://journals.openedition.org/italies/8891
رقم الأكسشن: edsrev.5BBC3CBA
قاعدة البيانات: Openedition.org