دورية أكاديمية
De Zoraida a Ana Félix, o la identidad cuestionada en el Quijote de Cervantes
| العنوان: | De Zoraida a Ana Félix, o la identidad cuestionada en el Quijote de Cervantes |
|---|---|
| المؤلفون: | Lasserre-Dempure, Odile |
| المصدر: | CriticónOpenAIRE. |
| بيانات النشر: | Presses universitaires du Midi, 2016-10-15. |
| سنة النشر: | 2016 |
| وصف مادي: | 31-40 |
| مصطلحات موضوعية: | Cervantes Miguel de, cautivos, moriscos, identidad (religiosa, nacional, étnica), verdad (religiosa, filosófica), captifs, morisques, identité (religieuse, nationale, ethnique), vérité (religieuse, philosophique), captives, Moriscos, identity (religious, national, ethnic), truth (religioius, philosophical) |
| الوصف: | En centrant son propos sur le motif de l’«erreur», motif généré par un jeu dialectique entre l’imaginaire et le réel, cette étude se propose d’examiner les stratégies narratives adoptées par Cervantès dans quelques épisodes du Quichotte (I, II). Elle tentera de mettre en évidence le questionnement des notions d’identité (religieuse, ethnique, nationale) et de vérité (religieuse, philosophique) qui transparaît dans le traitement romanesque réservé aux personnages de Zoraida (I) et Ana Félix (II). Au cours d’une narration qui traite par l’absurde certaines des convictions de son temps, Cervantès l’humaniste oppose la puissance critique du rire au sérieux tragicomique du contexte politico-religieux au sein duquel les deux parties de son Quichotte virent le jour. This article will examine Cervantes’ narrative strategies in a few episodes from Don Quixote (I, III), focusing on the pattern of “error” issued from the dialectical interplay between reality and imagination. It will seek to show how the novelistic treatment of such characters as Zoraida (I) and Ana Félix (III) questions the notions of identity —whether religious, ethical or national, and truth— whether religious or philosophical. Through a narrative that blends some contemporary convictions with reductio ad absurdum, the humanist Cervantes opposes the critical power of laughter to the tragi-comic seriousness of the religious, political time during which he wrote the two parts of Don Quixote. Centrándose en el motivo del «error», motivo generado por un juego dialéctico entre lo imaginario y lo real, este estudio se propone examinar las estrategias narrativas adoptadas por Cervantes en algunos episodios del Quijote (I, II). Intentará poner de manifiesto el cuestionamiento de las nociones de identidad (religiosa, étnica, nacional) y de verdad (religiosa, filosófica) que asoma en el tratamiento novelesco reservado a los personajes de Zoraida (I) y Ana Félix (II). A lo largo de una narración que reduce al absurdo algunas de las convicciones de su tiempo, Cervantes el humanista opone la potencia crítica de la risa a la tragicómica seriedad del contexto político-religioso en el que nacieron las dos partes de su Quijote. |
| نوع الوثيقة: | Article |
| اللغة: | Spanish |
| تدمد: | 0247-381X 2272-9852 |
| Relation: | http://journals.openedition.org/criticon/basictei/2917; http://journals.openedition.org/criticon/tei/2917 |
| DOI: | 10.4000/criticon.2917 |
| URL الوصول: | http://journals.openedition.org/criticon/2917 |
| رقم الأكسشن: | edsrev.5E0C2B1 |
| قاعدة البيانات: | Openedition.org |
Full Text Finder | تدمد: | 0247381X 22729852 |
|---|---|
| DOI: | 10.4000/criticon.2917 |