دورية أكاديمية
Ferdinand Buisson et l’individualisme
| العنوان: | Ferdinand Buisson et l’individualisme |
|---|---|
| المؤلفون: | Hayat, Pierre |
| المصدر: | Archives de sciences sociales des religionsOpenAIRE. |
| بيانات النشر: | Éditions de l’EHESS, 2003-10-01. |
| سنة النشر: | 2003 |
| وصف مادي: | 5-18 |
| الوصف: | L’individualisme trouve naturellement sa place dans une société laïque fondée sur le libre consentement des individus. Ferdinand Buisson qui fut l’un des fondateurs de la laïcité française, a rencontré l’individualisme comme un élément constitutif et contradictoire de la laïcité. Si l’individualisme est récusé lorsqu’il enferme l’individu dans son égoïsme, il accompagne les combats pour la liberté de conscience. La République affranchit l’individu des pressions cléricales et des traditions ancestrales. La morale laïque tente la synthèse de la solidarité et de la responsabilité individuelle. Buisson n’oublie pas que la conviction qui anime le militant laïque est un principe d’individuation. Car chez ce protestant libéral, la visée de l’universalité humaine est portée par des individus singuliers. Individualism naturally finds its place in a secular society based on the free consent of individuals. Ferdinand Buisson, one of the founders of French secularism, understood individualism as both a constitutive and contradictory element of secularism. While he rejected secularism when it imprisoned the individual in his selfish self, he saw it as part and parcel of the struggle for the freedom of conscience. The Republic freed the individual from clerical control and ancestral traditions. Secular morality tried to operate a synthesis between solidarity and individual responsibility. Buisson did not forget that the conviction which motivated the secular activist was a principle of individuation. Indeed, for this liberal Protestant, the vision of human universalism was carried by single individuals. El individualismo encuentra naturalmente su lugar en una sociedad laica fundada en el libre consentimiento de los individuos. Ferdinand Buisson, quien fuera uno de los fundadores de la laicidad fracesa, considera al individualismo como un elemento constitutivo y contradictorio de la laicidad. Si el individualismo es criticado cuando encierra al individuo en su egoísmo, al mismo tiempo acompaña las luchas por la libertad de conciencia. La República libera al individuo de las presiones clericales y de las tradiciones ancestrales. La moral laica intenta la síntesis de la solidaridad y de la responsabilidad individual. Ferdinand Buisson no olvida que la convicción que anima al militante laico es un principio de individuación, ya que este protestante liberal considera que son los individuos singulares en quienes se encarna el alcance de la universalidad humana. |
| نوع الوثيقة: | Article |
| اللغة: | French |
| تدمد: | 0335-5985 1777-5825 |
| Relation: | http://journals.openedition.org/assr/basictei/930; http://journals.openedition.org/assr/tei/930 |
| DOI: | 10.4000/assr.930 |
| URL الوصول: | http://journals.openedition.org/assr/930 |
| حقوق: | © Archives de sciences sociales des religions |
| رقم الأكسشن: | edsrev.5F136A70 |
| قاعدة البيانات: | Openedition.org |
| تدمد: | 03355985 17775825 |
|---|---|
| DOI: | 10.4000/assr.930 |