دورية أكاديمية

L’Etruria di Virgilio : immaginario e realtà

التفاصيل البيبلوغرافية
العنوان: L’Etruria di Virgilio : immaginario e realtà
المؤلفون: Torelli, Mario
المصدر: Mélanges de l’École française de Rome - AntiquitéOpenAIRE.
بيانات النشر: École française de Rome, 2017-09-27.
سنة النشر: 2017
مصطلحات موضوعية: Etruscans, Aeneid, Mezentius, Rutuli, Inuus, Indiges, Etruschi, Eneide, Mezenzio
الوصف: L’articolo indaga la ricezione del mondo etrusco da parte di Virgilio come appare documentata dal suo grande poema. Nelle pagine iniziali si osserva che, mentre le vite del poeta danno relativamente scarso peso alla sua pretesa Etrusca origo, il ruolo assegnato nell’Eneide agli Etruschi è assai rilevante. Non c’è dubbio che la vicenda del conflitto latino-rutulo abbia radici molto remote, come credo di aver dimostrato nella recente indagine sulla figura ancestrale del dio rutulo Inuus, contrapposta a quella lavinate (e romana) di Indiges (Ostraka 20, 2011, 191-233) : in questo quadro si colloca la figura di Mezenzio, la cui storicità è stata di recente rivendicata alla luce dell’iscrizione ceretana con il rarissimo gentilizio, ma che è stata recuperata da Virgilio dalla tradizione mitico-rituale dei Vinalia priora, anche se non se ne individua il grado di manipolazione operata dal poeta. Altra rilevante manipolazione è quella compiuta nel « catalogo delle navi » etrusche (Aen. X, 163-214), nel quale si registrano dislocazioni e incongruenze politico-geografiche, di cui le più rilevanti, oltre a un accrescimento abnorme del territorio di Caere, sono l’omissione di Vulci e soprattutto di Tarquinia.
The paper analyzes how Vergil in his great poem presents the Etruscan world, starting with the observation that the outstanding role that in the Aeneid Vergil reserves to the Etruscans contrasts with the reduced attention that the various « Lives » of the poet give to his pretended Etrusca origo. The conflict between the two akin peoples, the Latins and the Rutuli, has no doubt very old origins, as I think to have shown in the recent article (Ostraka 20, 2011, 191-233), where the ancestral gods, connected with the Sun god, the Latin Indiges, is matched by Inuus, belonging to the Rutuli. In this warlike scenario Virgil has inserted the figure of Mezenzius (his historicity is now guaranteed by a 7th century BC inscription with such unusual name scratched on a vase from Caere), whom he however knows from the mythic tradition attached to the Roman festival of the Vinalia priora, though however manipulated by the poet in a rather obscure way. Another Vergil’s manipulation is present in the « Catalogue of the ships » (Aen. X, 163-214): here we find several political and geographical alterations, the most significant of which are the increase of the territory of Caere and the omission of Tarquinii and Vulci.
نوع الوثيقة: Article
اللغة: Italian
تدمد: 0223-5102
1724-2134
Relation: http://journals.openedition.org/mefra/basictei/4261; http://journals.openedition.org/mefra/tei/4261
DOI: 10.4000/mefra.4261
URL الوصول: http://journals.openedition.org/mefra/4261
رقم الأكسشن: edsrev.AE5F2CC0
قاعدة البيانات: Openedition.org
الوصف
تدمد:02235102
17242134
DOI:10.4000/mefra.4261