دورية أكاديمية
Kings and Conversion in the Thirteenth Century: Where Politics and Religion Meet?*
العنوان: | Kings and Conversion in the Thirteenth Century: Where Politics and Religion Meet?* Rois et conversion au xiiie siècle : où se rencontrent la politique et la religion ? Reyes y conversión en el siglo xiii: ¿dónde se encuentran la política y la religión? |
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المؤلفون: | Hames, Harvey J. |
المصدر: | Archives de sciences sociales des religions. |
بيانات النشر: | Éditions de l’EHESS, 2022-01-01. |
سنة النشر: | 2022 |
وصف مادي: | 227-247 |
مصطلحات موضوعية: | conversion, dispute, Juifs, politique royale, dominicains, Barcelone, Paris, Conversion, disputation, Jews, royal policy, Dominicans, Barcelona, Conversión, disputa, judíos, política real, dominicanos, París |
الوصف: | The historiography of the last century has portrayed the public disputations of the thirteenth century (in Paris and in Barcelona) as conversionary in purpose. Yet, an examination of the disputations in a broader setting suggests that they have much to do with royal policy regarding the Jews, the establishment of the university in Paris, and the rise of the mendicant orders. The extant texts, in Latin and Hebrew, show that the purpose of the disputations was different and reflect very different attitudes towards the Jews in France as opposed to the Crown of Aragon. Because of royal policy, the Jews of the Crown of Aragon did not in fact face conversionary pressure, as can be seen from Nahmanides’s literary depiction of the Barcelona disputation. But in contrast the texts describing events in Paris (both in the 1240s and the early 1270s) reflect royal policy towards the Jews including pressure to convert. Hence, the way royalty is written about by the Hebrew witnesses to the disputations reflects very different realities of the Jewish communities in France and the Crown of Aragon. L’historiographie du siècle dernier a dépeint les débats publics du xiiie siècle (à Paris et à Barcelone) comme des objectifs de conversion. Pourtant, l’examen des controverses dans un cadre plus large suggère qu’elles ont beaucoup à voir avec la politique royale concernant les Juifs, la création de l’université à Paris et la montée des ordres mendiants. Les textes existants, en latin et en hébreu, montrent que le but des controverses était différent et reflétait des attitudes très différentes à l’égard des Juifs en France et dans la Couronne d’Aragon. En raison de la politique royale, les Juifs de la Couronne d’Aragon n’ont pas vraiment fait face à une exigence de conversion, comme on peut le voir dans la description littéraire par Nahmanide de la dispute de Barcelone. D’autre part, les textes décrivant les événements de Paris (à la fois dans les années 1240 et au début des années 1270) reflètent la politique royale envers les Juifs, y compris la demande de la conversion. Ainsi, la façon dont la royauté est décrite par les témoins hébraïques des disputes reflète les réalités très différentes des communautés juives en France et de la Couronne d’Aragon. La historiografía del siglo pasado ha retratado las disputas públicas del siglo xiii (en París y en Barcelona) como un propósito de conversión. Sin embargo, mirar las disputas en un contexto más amplio sugiere que tienen mucho que ver con la política real con respecto a los judíos, el establecimiento de la universidad en París y el aumento de las órdenes mendicantes. Los textos existentes, en latín y en hebreo, muestran que el propósito de las disputas era diferente y refleja actitudes muy diferentes hacia los judíos en Francia y en la Corona de Aragón. Debido a la política real, los judíos de la Corona de Aragón en realidad no se enfrentaron a la presión de la conversión, como se puede ver en la descripción literaria de Nahmanides de la disputa de Barcelona. Por otro lado, los textos que describen eventos en París (tanto en la década de 1240 como a principios de la década de 1270) reflejan la política real hacia los judíos, incluida la presión para la conversión. Por lo tanto, la forma en que se escribe la realeza a los testigos hebreos de las disputas refleja las muy diferentes realidades de las comunidades judías en Francia y la Corona de Aragón. |
نوع الوثيقة: | Article |
اللغة: | English |
تدمد: | 0335-5985 1777-5825 |
Relation: | http://journals.openedition.org/assr/basictei/38705; http://journals.openedition.org/assr/tei/38705 |
الإتاحة: | http://journals.openedition.org/assr/38705 |
حقوق: | © Archives de sciences sociales des religions |
رقم الأكسشن: | edsrev.D28AC7A9 |
قاعدة البيانات: | Openedition.org |
تدمد: | 03355985 17775825 |
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