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À la santé des dieux et des hommes
| العنوان: | À la santé des dieux et des hommes |
|---|---|
| المؤلفون: | Tsingarida, Athéna |
| المصدر: | Éditions de l’École des hautes études en sciences socialesOpenAIRE. |
| بيانات النشر: | Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2017-06-29. |
| سنة النشر: | 2017 |
| وصف مادي: | 91-109 |
| مصطلحات موضوعية: | HBLA, Art, History & Archaeology, phiale, banquet, Perserie, pratiques culturelles, modèle politique, images, iconographie, iconographie des vases, céramique grecque, composition de l’image, symposion, jugement de Pâris, Priam, Roman d’Ésope, sophistes, étiologie, réseaux de commerce, Mer Noire, onomastique, cultural practices, political model, Greek ceramics, iconography, judgment of Paris, Aesop Romance, paideia, sophists, trade networks, onomastics |
| الوصف: | Dans un contexte grec, la phiale, inspirée d’un prototype métallique oriental, est généralement associée à la pratique de la libation, effectuée en l’honneur de divinités. Cet article n’aborde pas l’usage liturgique de la forme, mais il s’intéresse plus particulièrement à son emploi, plus rare, comme vase à boire au banquet attique. Un nombre restreint de vases, datés de la fin de l’époque archaïque, est décoré de scènes de banquet ou de comos où la phiale est manipulée comme une coupe. La forme est en métal et participe à l’aspect raffiné et luxueux du banquet représenté, qui combine à la fois des pratiques grecques et achéménides dans le choix de la vaisselle et le détail des vêtements portés par les participants. Le caractère exceptionnel de la vaisselle (phiales et autres formes) constitue une forme d’attribut social : le moyen pour une élite de se distinguer des autres citoyens par une pratique qui nécessite des produits rares et chers. Plus encore, le choix de se tourner vers le modèle achéménide, synonyme de luxe et de raffinement mais aussi symbole, selon Hérodote et Xénophon, d’un régime monarchique et aristocratique, ne devait pas être gratuit. Il permettait à un groupe d’individus de traduire leur appartenance à une classe aristocratique, sensible au système fortement hiérarchisé, imposé par le Grand Roi. The phiale is a shape derived from a near-eastern metalware. In the Greek world, it is commonly acknowledged as a libation-pouring vessel related to a ritual context. This article examines the exceptional use of the phiale as a drinking vessel in the Athenian symposium. There are few known Attic vases dated to the Late Archaic period decorated with symposiats or komasts drinking from phialai. In these scenes, phialai are in metalware. They are part of elaborate and rich symposia, displaying Ionian or Persian influences both through the vessels and garments used by the revellers. The phiale in a dining context must be therefore seen as part of a Perserie phenomenon, still limited, in the Late Archaic period, to an Aristocratic code of behaviour. A restricted clientele consciously chooses to reproduce the Persian luxurious dining practices not only to display its wealth, but also to assess its preference for a social hierarchy, close to that imposed by the Great King. |
| نوع الوثيقة: | Chapter |
| اللغة: | French |
| ردمك: | 978-2-7132-2605-2 978-2-7132-2227-6 |
| Relation: | http://books.openedition.org/editionsehess/basictei/2455; http://books.openedition.org/editionsehess/tei/2455 |
| DOI: | 10.4000/books.editionsehess.2455 |
| URL الوصول: | http://books.openedition.org/editionsehess/2455 |
| رقم الأكسشن: | edsrev.D4740407 |
| قاعدة البيانات: | Openedition.org |
| ردمك: | 9782713226052 9782713222276 |
|---|---|
| DOI: | 10.4000/books.editionsehess.2455 |