دورية أكاديمية
The Double Death of Humanity in Cormac McCarthy’s The Road
| العنوان: | The Double Death of Humanity in Cormac McCarthy’s The Road |
|---|---|
| المؤلفون: | Joyce, Stephen |
| المصدر: | TransatlanticaOpenAIRE. |
| بيانات النشر: | AFEA, 2017-09-15. |
| سنة النشر: | 2017 |
| مصطلحات موضوعية: | post-apocalyptique, apocalypse, tragique, 11 septembre, existentialisme, post-apocalyptic, tragic, 9/11, existentialism |
| الوصف: | This article situates Cormac McCarthy’s The Road (2006) within the tragic frame of post-apocalyptic narratives as they began to develop in the USA in response to the Bush administration’s messianic belief in 9/11 as a form of apocalyptic moment. Whereas the comic frame of the apocalyptic and post-apocalyptic genres posits a catastrophe that could be prevented by human actions in the present, the tragic frame of the post-apocalyptic posits a situation in which the end of the world has provided no overarching meaning to human history. This leads to an intense focus on how individuals would survive, a minor eschatology that concentrates on the day-to-day struggle for life in a ruined world, in order to raise existentialist questions of why anyone would want to survive in a meaningless universe and what it means to be human when the civilization that structured our understanding of that term has passed away. However, the bleak pessimism of the narrative world and the disturbing suggestion that humanity has been wiped out not just as a species but as a moral quality is offset by McCarthy’s prose style, which encourages readers to reject nihilistic perspectives and accept the unlikely optimism that concludes the novel. Cet article entend situer The Road de Cormac McCarthy (2006) dans le cadre tragique des narrations post-apocalyptiques qui se sont développées aux Etats-Unis, sous l’ère Bush, en réponse à une forme de messianisme qui voyait dans le 11 septembre un moment apocalyptique. Tandis que le cadre comique du genre apocalyptique et post-apocalyptique postule une catastrophe qui pourrait être évitée dans le présent par l’action humaine, le postulat tragique du post-apocalyptique est que la fin du monde a privé l’histoire humaine de toute signification. De là l’intérêt aigu porté à la survie des individus, et le développement d’une eschatologie mineure qui se concentre sur la lutte pour la vie, au jour le jour, dans un monde en ruines. S’ensuit également un questionnement existentialiste: pourquoi survivre dans un univers privé de sens? que signifie être humain, quand la civilisation même qui a structuré notre compréhension de ce terme n’est plus? Pourtant, le pessimisme qui habite la diégèse, le trouble qui ne manque pas de surgir à la suggestion que l’humanité a été anéantie non seulement en tant qu’espèce mais aussi en tant que qualité morale, trouve une contrepartie dans le style de McCarthy, qui encourage les lecteurs à rejeter le nihilisme et accepter l’optimisme qui, contre toute vraisemblance, vient clôre le roman. |
| نوع الوثيقة: | Article |
| اللغة: | English |
| تدمد: | 1765-2766 |
| Relation: | http://journals.openedition.org/transatlantica/basictei/8386; http://journals.openedition.org/transatlantica/tei/8386 |
| URL الوصول: | http://journals.openedition.org/transatlantica/8386 |
| رقم الأكسشن: | edsrev.E107D003 |
| قاعدة البيانات: | Openedition.org |
Full Text Finder | تدمد: | 17652766 |
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